主题：【原创】西河风云人物系列 -- 笑不拾

我越来懂得的一件事，就是公众化的东西不要挑战。

为什么国家要建立本国的官方传媒系统？为什么敌国要在我国出资组织民间大V形成他们的官方传媒系统？目的就是直接引导大众。

这就是为什么，明明有大量的明白人在与这些人作战，但是社会上还是谣言四起。

他们一句话，极端一点，甚至可以影响数亿人，而你，甚至没有能力去对身边的一个人说：你被他们骗了。

一个年轻人，整天对老师、长辈说：你们被人骗了，你们被人坑了，你看你又传播谣言了……

我想他的下场不会太好。

也就是大学里的同学，开卧谈会的时候闲着也是闲着，会扯几回淡，偶尔会吵起来。但是那也是吵起来。我的经验，只有极少的情况下，你才可以站在桌子上对着一屋子人演讲，而底下的人眼睛亮晶晶的听你教育他们。这种情形只有他们不排斥你、在学识上被你碾压、同时又对你的话题感兴趣的时候才可以出现。对同一个话题感兴趣，又在学识上被你碾压，年龄又差不多（因此积累学识的时间长度也差不多），我觉得这样的机会出现的几率极低。

所以个人的努力是很辛苦而收获又很小的。

这就是为什么小资产阶级的革命是无法胜利的，为什么书生造反十年不成。

小众，就注定了不会真的决定社会命运。

对于国家来说，真正的战场，在于本国官方媒体与敌国官方媒体的战斗，在于革命纵队与第五纵队的战斗，而不是说忙着收拾那些民间小团体。可惜对于基层的官僚来说，国家什么的，离他们太远，做大自己的饭碗、从锅里挖出来更多的米到自己碗里才是最重要的。而现在这种“有事秘书干”的氛围，很难形成革命纵队的正规战。

忙总直接挑战道德，就好像以个人微薄之力去挑战正规军，而且还要面对人民群众的汪洋大海，输是一定的。

他一定要承认道德的正确性。事实上道德的确是正确的。他其实只要教育媚如春知道感恩就成了。这才是有作用的队友。但是实际上他选择了硬杠。强行抬杠的后果就是猪队友了……明着在打压队友的牌，实际上是在送队友，帮队友出牌。媚如春则只要顺梯子下，表明自己其实还是很感恩过去那些人的，基本上道德上这个坑就过去了。

基本上忙总有点迷糊了。他大概是见多了道德选择，也见多了最终不选择道德的事情，所以道德意识淡漠了，变得无法无天，一不留神就暴露了。这就好像一个历经血战的军人，见惯了你屠我我屠你的屠杀，结果在战争中“一不留神”屠了敌国，自觉为国家民族立下大功之后，回国面对的，却是一大堆没见过血的新生代，于是被骂成屠夫，心里那份憋屈呦。我想忙总就是这样心里无法接受，所以才愤而离开的。

古人早就说过，慈不掌兵、义不掌财。大人物的道德，有的时候也是很可怜的。但是无论怎么可怜，所有这些大人物，都必须知道什么是道德，才不会走上邪路，才不会变成革命的对象，才不会像近几年散布的黑暗寓言一样，杀死恶龙的勇士长出鳞片变成新的恶龙。

实际上忙总还是道德感很好的一个人的。因为他还处于敢于挑战道德的阶段。有些人，早就能够做到凌驾于道德之上，随时表演得很尊重道德了。

孙武说过，非尽知用兵之害者不能尽得用兵之利。忙总真实的思想，大概是接近于这个思想。忙总应该属于见得多了，所以包容得也多一些，能够容忍脱下衣服成名、再一件一件穿回来，而且不对脱衣服这个事情有什么不满。而广大网友对脱衣服这个过程是极度愤怒的，严重不赞成用这种方式成名，至于穿回来，我想广大网友还是赞成的。浪子回头嘛，是值得表扬的。但是社会的意见是一开始就不要做浪子。

女性的批判更加激烈，因为对女性来说，媚如春这些行为等同于群体内的背叛。当我们大家都正常走路的时候，你居然玩这种下三滥的手段。男性的批判相对来说没这么激烈，大概是因为他们最多成为备胎，背叛的感觉要低一些。个别脑子进水的，估计还很想当一段垫脚石，来一段艳遇。所以批判的烈度也会有一些区别。

对于社会来说，走捷径是不鼓励的。因为捷径都必然带有强烈的投机性，都必然带有强烈的寄生性。

这类似于唐代人事制度里的“斜封官”。不经过正常考核体系而升迁的斜封官，其群体素质和社会基础（主要是官僚集团的基础）是低于正常途径的官员群体的。

所以社会反对走捷径。

道德实实在在地反映着社会实际需求。

宽容是一件优良的道德品质，但是宽容不等于说你就要赞扬他们。忙总在大的方向上犯了错误，而后还一而再再而三的将这个错误放到聚光镜下，一个伤口捅上五六七八九刀，解开纱布还要接着捅，无怪乎要伤心了。

忙总还算是老实人。不过他在平时恐怕也有不少狡猾的手段，以至于习惯了弱道德甚至反道德的环境。所以，他的老实手段，还不够多，一做老实人，结果有点不适应老实人的环境。