主题：《左传》人物事略33：宋兹父——小国争盟 -- 桥上

《僖八年传》：

宋公疾，大子兹父固请曰：“目夷长且仁，君其立之！”公命子鱼。子鱼辞，曰：“能以国让，仁孰大焉？臣不及也，且又不顺。”遂走而退。（（p 0323）（05080501））（043）

《僖九年经》：

九年春王三月丁丑，宋公-御说卒。（（p 0323）（05090001））（043）

《僖九年传》：

九年春，宋桓公卒。未葬而襄公会诸侯，故曰“子”。凡在丧，王曰“小童”，公侯曰“子”。（（p 0325）（05090101））（043）

宋襄公即位，以公子目夷为仁，使为左师以听政，于是宋治。故鱼氏世为左师。（（p 0331）（05090701））（043）

我的粗译：

在位三十年后，到我们僖公八年（公元前六五二年，周襄王元年，宋桓公三十年，齐桓公三十四年），宋桓公（宋公-御说）得了重病，大子兹父（后来的宋襄公，宋公-兹父）多次向他请求：“目夷（子鱼）长且仁，君其立之！（“目夷”岁数最大而且能爱惜人，主上还是该让他继位！）”，于是那位“公”（宋桓公，宋公-御说）就召来兹父庶出的哥哥子鱼（目夷），准备立他为继承人，但子鱼竭力推辞说：“能以国让，仁孰大焉？臣不及也，且又不顺。（他能把“国”让出来，谁又比他更爱惜人呢？臣下可比不上，而且还“不顺”。）”，说完马上跑开。

下一年，我们僖公九年（公元前六五一年，周襄王二年，宋桓公三十一年，齐桓公三十五年），春王三月丁丑那天（杨注：丁丑，十九日。），宋桓公去世，还是由大子兹父继位。没等为宋桓公下葬，襄公（宋襄公，宋公-兹父，即原来的大子兹父）就去参加了与各家诸侯的会见，所以《春秋经》在记载这次会见时称他为“子”。

凡还在丧期内，如果是“王”，《春秋经》上就称之为“小童”，如果是“公”和“侯”，《春秋经》上就称之为“子”。

宋襄公（宋公-兹父）即位后，认为公子目夷（目夷，子鱼）懂得爱惜人，就让他担任左师并听政，宋国由此安定了下来。所以此人后裔鱼家历代族长都担任左师。

一些补充：

杨伯峻先生于“遂走而退”之后注云：

《宋世家》云：“三十年，桓公病，太子兹甫让其庶兄目夷为嗣。桓公义太子意，竟不听。”《年表》亦云。“兹甫”即“兹父”。本与下年“春，宋桓公卒”云云为一?传?（，此乃后人割裂分置）。

杨伯峻先生注“九年春王三月”曰：

（此年）冬至在正月十六日乙亥（二十五日乙丑），建子，有闰。

杨伯峻先生于此（未葬而襄公会诸侯，故曰“子”。凡在丧，王曰“小童”，公侯曰“子”）注云：

此释《经》书“宋子”之故。小童之称，于《经》、《传》无徵。《曲礼下》云：“天子未除丧曰予小子”，但徵之经籍，“予小子”乃天子通称，未除丧与已除丧皆用之。《周颂?闵予小子》：“闵予小子，遭家不造。”郑《笺》云：“成王免丧，始朝于庙而作此诗也。”《论语?尧曰》“予小子履”云云，尤非在丧之辞。至《金縢》云：“公曰：体，王其罔害，予小子新命于三王”，则周公摄政亦用天子自称之词。（则予小子且非独天子自称之词。）公侯包五等诸侯言之。《春秋》之例，旧君死，新君立，不论已葬未葬，当年称子，踰年称爵，已详桓十三年《经?注》。叶梦得亦知其例，故其《春秋传》曰：“一年不可以二君，故未踰年之君不以爵见。内外皆称子，子般、子野卒，宋襄公以‘宋子’会葵丘，陈怀公以‘陈子’会召陵是也。未踰年，虽既葬，内亦称子不名，子赤卒称‘子卒’；外亦称子，卫成公以‘卫子’会盟于洮是也。旷年不可以无君，故踰年之君既葬称爵，郑厉公以‘郑伯’会武父是也。虽未葬，亦称爵，卫惠公以‘卫侯’会诸侯及鲁战，宋共公会诸侯伐郑是也。”然此例通于会盟，非会盟亦有不然者，宣十年，齐惠公卒，既葬，《经》仍书“齐侯使国佐来聘”；成四年，郑襄公卒，已葬，《经》仍书“郑伯伐许”，皆未踰年，不称子而称爵。至定三年之于邾隐公，书“邾子”，“子”是爵，抑是在丧之称，则暧昧难明。

桥：愚以为“子”乃族长之通称，非爵。没正式成为国君时无爵于是称“子”，或有混淆。关于“子”我曾有详细些的讨论，你如有兴趣可移步《春秋左传注读后-补充与修正-公侯伯子男-下》和《春秋左传注读后-补充与修正-“子”的一生》。

杨伯峻先生注“宋襄公即位，以公子目夷为仁，使为左师以听政，于是宋治”曰：

《宋世家》云：“三十一年春，桓公卒，太子兹甫立，是为襄公。以其庶兄目夷为相。”《年表》“目夷相”亦列之明年。宋国官位轻重详文七年《传?注》。宋用商正，以建丑之月为岁首，九年鲁建子，十年鲁亦建丑，盖当时历法粗疏，各国自行其是，因此不同。

杨伯峻先生注《文七年传》“于是公子成为右师，公孙友为左师，乐豫为司马，鳞矔为司徒，公子荡为司城，华御事为司寇”云：

宋以右师、左师、司马、司徒、司城、司寇为六卿，文十六年《传》及成十五年《传》所叙次序与此同，惟成十五年司寇分大司寇、少司寇，又有太宰、少宰耳。昭二十二年《传》则以大司马、大司徒、司城、左师、右师、大司寇为序。哀二十六年《传》又以右师、大司马、司徒、左师、司城、大司寇为序。盖因时世之不同，六卿之轻重遂因之而移易。殇公以前，皆以大司马执政，华督则以太宰执政。僖九年《传》云：“以公子目夷为仁，使为左师以听政。” 则宋襄之世，左师居右师上。（（p 0556）（06070301））（047）。

杨伯峻先生注“故鱼氏世为左师”曰：

目夷字子鱼，其后以鱼为氏。

“宋”——“商丘”（杨注：宋，国名，子姓，成汤之后裔。及周武王灭纣，封其子武庚。武庚企图恢复殷商王室，与管叔、蔡叔联络举兵，而为周公-旦所败，改封纣父帝乙之长子微子启为宋公。或称殷，或称商，皆仍其旧称。都商丘，今河南-商丘市。传至穆公七年，即鲁隐公元年。昭公-得之元年，即鲁哀公二十七年，《左传》止于此年。自昭公传六世，一百七十年，据《史记?宋世家》及《汉书?地理志下》，为齐、魏、楚三国所灭。但吴师道注《战国策》曾疑之，顾栋高《春秋大事表?列国爵姓及存灭表》则直云“灭于齐”。#阏伯相传为高辛氏之苗裔，详昭元年《传》并《注》。刘心源《奇觚室吉金文述》卷五有《商丘叔簠》，盖以地名为氏。据顾栋高《春秋大事表》，今河南-商丘市西南有商丘，周三百步，世称阏台。），推测位置为：东经115.60，北纬34.38（宋国，商丘-老南关。有遗址，西3050，南1100以上，北1400。东周）。

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《僖十六年经》：

十有六年春王正月戊申朔，陨石于宋五。是月，六鹢退飞，过宋都。（（p 0368）（05160001））（043）

《僖十六年传》：

十六年春，陨石于宋五，陨星也。六鹢退飞，过宋都，风也。周内史叔兴聘于宋，宋襄公问焉，曰；“是何祥也？吉凶焉在？”对曰：“今兹鲁多大丧，明年齐有乱，君将得诸侯而不终。”退而告人曰：“君失问。是阴阳之事，非吉凶所生也。吉凶由人。吾不敢逆君故也。”（（p 0369）（05160101））（027、042、043）

我的粗译：

七年后，我们的僖公十六年（公元前六*四四年，周襄王九年，宋襄公七年，齐桓公四十二年），春王正月戊申朔（“朔”，阴历每月初一），有五块石头掉到“宋”，是星从天上掉下来了。还是这个月，又有六只鹢倒退着飞过“宋都”上空，因为顶风。不久，周王室的内史叔兴代表王室到宋国访问，于是宋襄公（宋公-兹父）就问他：“是何祥也？吉凶焉在？（这都是什么事的征兆？代表了什么地方的吉和凶？）”，周内史叔兴回答：“今兹鲁多大丧，明年齐有乱，君将得诸侯而不终。（本年鲁国有多次大丧，明年齐国有乱，还有，主上您虽然召集来了诸侯，却没结果。）”。但他退下去以后却对身边的人说：“君失问。是阴阳之事，非吉凶所生也。吉凶由人。吾不敢逆君故也。（主上问的不是地方。这些现象都属于阴阳之事，不会影响到吉和凶。吉和凶是由人产生的。我只是不敢不顺着主上吧。）”。

一些补充：

杨伯峻先生注“十有六年春王正月戊申朔”曰：

冬至在正月初五壬子，建子。

下面是城阳世纪公园重达3.7吨的铁陨石和新疆铁陨石银骆驼的图片，出自《陨石价比金贵超九成是假货》：

下面是临沂-坪上镇-大铁牛庙村-孙镗纪念堂内铁牛陨石的图片，出自《临沂临港经济开发区铁牛陨石》：

杨伯峻先生注“是月，六鹢退飞，过宋都”曰：

“鹢”，《谷梁》作“鶂”，金泽文库本亦作“鶂”，阮氏《校勘记》谓《三传?经》文皆作“鶂”，《说文》作“鶃”。司马相如《子虚赋》云“浮文鹢，扬旌栧”，古代船头画鹢，当是水鸟，而能高飞。

我在《GBT_15628.1-2009_中国动物分类代码_第1部分：脊椎动物》之鸟纲AVES那些鸟的中文名里没找到含“鹢”或“鶂”字的，或云“鹢”乃鹭一类水鸟，而上述《GBT_15628.1-2009_中国动物分类代码_第1部分：脊椎动物》之鹳形目CICONIIFORMES内有鹭科Ardeidae，因此我下面找了两张鹭科之中鹭属的模式种苍鹭Ardea cinerea Linaeus的图片，出自《满树的苍鹭【原创－摄影】》，聊以塞责：

杨伯峻先生注“是何祥也？”曰：

杜《注》：“祥，吉凶之先见者。”昭十八年《传》云：“将有大祥，民震动，国几亡。”《书序》云：“亳有祥，桑谷共生于朝。”祥字皆与此同义。《中庸》云：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。”祯祥乃是吉兆之义，此则统吉凶言之。

杨伯峻先生注“今兹鲁多大丧”曰：

今兹，今年也。兹盖借为载。《孟子?滕文公下》：“今兹未能。”《吕氏春秋?任地篇》：“今兹美禾，来兹美麦。”诸兹字皆与此同义。季友、戴伯之卒，所谓多大丧也。

杨伯峻先生注“明年齐有乱”曰：

指桓公卒，孝公奔宋诸事。

杨伯峻先生注“是阴阳之事，非吉凶所生也”曰：

“生”或作“在”。谓陨石与六鹢退飞，其事由于宇宙中之阴阳之气，不关人事吉凶。《荀子?天论篇》亦云：“夫星之坠，木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。”

“周”——“王城”——“周宗”——“郏”——“郏鄏”——“京师”——“京師”——“雒邑”推测位置为：东经112.43，北纬34.67（洛阳-西工区为主）。

“鲁”推测位置为：东经117.00，北纬35.60（曲阜鲁国故城）。

“齐”推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。

《僖十九年经》：

十有九年春王三月，宋人执滕子-婴齐。（（p 0379）（05190001））（043）

《僖十九年传》：

宋人执滕宣公。（（p 0381）（05190201））（043）

我的粗译：

三年后，我们的僖公十九年（公元前六*四一年，周襄王十二年，宋襄公十年，曹共公十二年），春王三月，宋人扣押了滕宣公（滕子-婴齐）。

一些补充：

杨伯峻先生注“十有九年春王三月”曰：

正月初八戊辰冬至，建子。有闰。

杨伯峻先生注“宋人执滕子-婴齐”曰：

《春秋》书执国君者十有三，惟此滕子-婴齐及哀四年“晋人执戎蛮子-赤”书名。杜《注》：“书名及不书名，皆从赴。”

杨伯峻先生注“宋人执滕宣公”曰：

《经》曰“滕子-婴齐”，《传》曰“滕宣公”，所以存滕之世系也。无所补充、说明而为《传》者，为下文子鱼之言“一会而虐二国之君”张本。

“滕”（杨注：滕，国名，周文王子错叔-绣，武王封之，居滕，今山东省-滕县西南十四里有古滕城，即滕国也。此滕侯不知其名与谥。自叔绣至滕宣公十七世，乃见于《春秋》；滕隐公卒于鲁哀公之十一年，滕隐公以后，尚有六世为君，孟轲犹得见滕文公。《战国策?宋策》谓宋康王灭滕。孔《疏》引《世族谱》谓齐灭滕。金正炜《战国策补释》主宋灭滕说。彝器有滕侯????[魚木]簋、滕虎簋。“滕”字并从舟从火作“[腾-月+舟-马+火]”。《魏三体石经左传残石》则作“縢”。一九八〇年于滕县-庄里西村发现一套青铜乐器。），推测位置为：东经117.08，北纬35.04（滕，滕州-东滕城村周围，有遗址，不规则长方形城，内城？：东555，西590，南850，北800。周-汉）。