主题：言过其实者必非忠信 -- 林风清逸

杨简的人品如何不论，且认为他的确是假道学吧。但仅仅因为赵与时是他的门人就把赵与时说成汉奸也是很牵强的吧。秦桧是卖国贼，但他的曾孙秦钜父子都是抗金英雄，壮烈殉国。亲爷孙尚背道而驰，何况只是师生关系。要说赵与时是汉奸也得有具体事迹吧？

就算赵与时也是汉奸又和安子顺何干？难道因为赵与时引用了安子顺的话，安子顺就也成了汉奸，说的话就没道理了？

不可因人废言。海森堡给纳粹造过原子弹，但这不影响“测不准原理”的学术地位。李森科攻击他的反对者是反革命，因此连带否定孟德尔的遗传学说，结果苏联的遗传学被搞成了伪科学。

具体说到这三篇文章。我也不喜欢《出师表》摆出一副老子教训儿子的口吻。不过结合阿斗的表现，也可以说诸葛亮恨铁不成钢吧。当然，诸葛亮未必意识到正是他这个权臣在位，阿斗才无从表现吧。这且不提。

《陈情表》、《祭十二郎文》却以真情动人，仅仅因为某“汉奸”的门人的朋友盛赞了这三篇文章就对其全面否定，未必合适吧。

《陈情表》的确是李密用来推辞晋朝招揽的辩白。但李密在《陈情表》里说的很清楚，他并不是不想做官，相反他对于做官很热衷，但是因为抚育自己的祖母已经96岁了，再不奉养恐怕就没有机会了。他和武帝说“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。”

其祖母死后，李密还是应召当了太子洗马。后来又当了温县县令。李密一直都希望回到中央任职，由于朝中无人而不能成功。后来只当了汉中太守，心里不满意。皇帝赐宴给他践行，命他赋诗，他居然在诗里说：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝大怒，于是李密罢官，到死也没有再给启用。

从这件事来看，李密真的没什么心机。《陈情表》的出发点的确是因为李密觉得“子欲养而亲不待”，要侍奉祖母。正因为这是真情实感，才能在千载之下仍然引起大家的共鸣。

《祭十二郎文》也是如此。韩愈自幼丧父，等到大了，不知道父亲是什么模样，只好靠哥嫂抚养。哥哥不久有死去，嫂子一个人抚养韩愈和其兄长的儿子（十二郎）。他的嫂子曾经抚摸着十二郎指着韩愈说：“韩氏两代，就只有你们两个了!”

所以韩愈和十二郎名为叔侄，亲逾手足，说相依为命也不为过。韩愈成年后流宦多方，与十二郎聚少离多。本以为自己比十二郎年长，又身体不好，会比十二郎早死，却没料到比自己强壮年轻的十二郎先去了。而此事早有先兆，自己却疏忽了以致最后一面也见不上。更进一步，自己身体不好很可能很快也要去世，儿子只有十岁，十二郎的儿子只有五岁。这不是又要回到当年自己和十二郎的情况吗？所以悲从中来，不可遏制。

读这两篇文章，年纪越大，越容易引起共鸣，以致潸然泪下，盖少年不知愁滋味，到的老来生离死别见多了，就容易在这些看似平淡的文章里读出真情了。