主题：启功先生于北京时间30日凌晨2：56分在京逝世 -- 猫元帅

一九一二年七月二十六日生于北京。

　　启功的始祖是清朝雍正皇帝的儿子，排行第五，名弘画，封“和亲王”。其后代逐渐从王府中分离出来，至其曾祖时，家族已失去门荫，要通过科举找出路了。曾祖溥良，考中进士，入翰林，清末曾任礼部尚书、察哈尔都统。

祖父毓隆，也是翰林出身，为典礼院学士，曾任学政、主考。

　　◆ 一九一三年 一岁 父亲去世，随祖父生活。

　　为祈福，祖父曾让他拜雍和宫的一位老喇嘛为师，做记名的小喇嘛 ，取名“察格多尔札布”。当时正是辛亥之后，清廷逊位，其曾祖绝意政治，不愿居京城，以示不再过问国事。恰其曾祖有一门生，名陈云诰，亦是翰林，家为河北易县首富，广有资财，于是出资在易县城中购买房舍，请其曾祖居住。曾祖乃携家人迁居易县，启功时年方三四岁。稍后，入私塾读诗文。

　　◆ 一九二二年 十岁

　　曾祖去世。家业因偿还债务而衰落。

　　◆ 一九二三年 十一岁 祖父去世。

　　家中变卖世藏书籍以作殡葬费用。当时母亲克连珍与尚未出嫁的姑姑恒季华，都年仅二十余岁，便挑起家庭生活重担。恒季华为了教养这一线单传的侄子成人，毅然终身不嫁，并把自己看做是这个家庭中的男人。启功亦称姑姑为“爹爹”（满俗，“爹爹”即叔叔）。

　　◆ 一九二四年―一九二六年 十二岁至十四岁

　　在北京汇文小学和汇文中学读书。幼年启功，看到祖父案边墙上挂有大幅山水是叔祖画的，又见祖父拿过小扇画上竹石，几笔而成，感到非常奇妙，便产生“做一个画家”的愿望。他在学校的习作，曾被学校选为礼品赠送给知名人士。

　　◆ 一九二七年―一九二九年 十五岁至十七岁

　　经长亲带领，拜贾羲民先生学画，贾先生博通画史，对于书画鉴赏也极有素养，见解卓识。常带启功到故宫博物院看陈列的古代书画，有时还和一些朋友随看随加评论，启功也一一记下。这些活动使启功深受启迪和教育。 启功想多学些画法技巧，贾先生又将他介绍给吴镜汀先生。吴先生教授画法，极为耐心，绝不笼统空谈，而是专门把极关重要的窍门指出，使启功长进很快。一次，一位长亲命他画一幅画，说要装裱后挂起，他感到很光荣。但长亲又说：“画完后不要落款，请你的老师落款”，这又给他很大刺激，从此发愤练字。

　　◆ 一九三○年 十八岁

　　经老世交介绍，从戴姜福先生学习中国古典文学，习作旧诗词。由于老师的精心培育，加上他刻苦自学，从青年时候起，便对中国古典文学和历史打下了坚实基础。

　　◆ 一九三二年 二十岁

　　与章宝琛完婚。章氏，满族，长启功两岁。 为维持生活，教家馆，有时也作画卖钱。

　　◆ 一九三三年 二十一岁

　　经傅增湘先生介绍，受教于陈垣先生，陈垣先生看过他的作品，认为“写作俱佳”，便安排他在辅仁中学任国文教员。此后几十年一直在教育岗位，主要精力都在教授古典文学，中间也卖过字画，但他说：“那只是副业。”

　　◆ 一九三五年 二十三岁

　　任辅仁大学美术系助教，业余从事书画创作。

　　◆ 一九三八年 二十六岁

　　任辅仁大学国文系讲师。抗战胜利后兼任故宫博物院专门委员，负责文献馆审稿和鉴定文物。

　　◆ 一九四九年 三十七岁

　　任辅仁大学国文系副教授兼北京大学博物馆系教授。

　　◆ 一九五二年 四十岁

　　全国高等院校进行院系调整，辅仁大学与北京师范大学合并，任北京师范大学中文系副教授，教授古典文学。同年加入“九三”学社，被选为“九三”学社北京分社委员，后又被选为北京市政协委员。此后曾与向达、王重民、周一良、曾毅公、王麇菽诸人标点敦煌变文俗曲。稍后又为人民文学出版社出版的《红楼梦》程乙本作注释，这是建国后首次出版的《红楼梦》注释本。 一九五七年 四十五岁 母亲和姑姑相继去世。

　　◆ 一九六二年 五十岁

　　撰写完成《古代字体论稿》和《诗文声律论稿》两本书稿。

　　◆ 一九六三年 五十一岁

　　撰写了《〈红楼梦〉札记》

　　◆ 一九六六年 五十四岁

　　“文革”爆发，一切公开的读书写作活动被迫中止，但私下里治学不辍。由于他精通书法，常被造反派命令抄写大字报。

　　◆ 一九七一年 五十九岁

　　参与中华书局组织标点《二十四史》和《清史稿》的工作，与王钟翰等负责标点《清史稿》。

　　◆ 一九七五年 六十三岁

　　夫人章宝琛逝世。

　　◆ 一九七六年 六十四岁

　　粉碎四人帮之后，师大恢复课程。

　　◆ 一九七七年 六十五岁

　　《诗文声律论稿》由中华书局出版

　　◆ 一九七八年 六十六岁

　　文革后落实政策仍被聘为教授。

　　◆ 一九七九年 六十七岁

　　《古代字体论稿》由文物出版社出版。

　　◆ 一九八一年 六十九岁

　　《启功丛稿》由中华书局出版。同年中国书法家协会成立，被推为副主席。应香港中文大学邀请赴香港讲学，作关于汉语和《红楼梦》的讲演。

　　◆ 一九八二年 七十岁

　　国家古籍整理出版规划小组成立，任该组成员。

　　◆ 一九八三年 七十一岁

　　应中宣部《中国美术全集》办公室聘请，任《中国美术全集》顾问。 参与国家文物局组织的由七位专家组成的中国古代书画鉴定组，负责甄别、鉴定北京及全国各大城市博物馆收藏的古代书画作品的真伪。

　　◆ 一九八四年 七十二岁

　　被聘为博士研究生导师。被选为中国书法家协会主席。

　我叫启功，字元白，也作元伯，是满洲族人，属正蓝旗。我的老伴儿叫章宝琛，比我大两岁，也是满人，我习惯地叫她姐姐。

　　我既然叫启功，当然就是姓启名功。有的人说您不是姓爱新觉罗名吗？现在很多爱新氏非常夸耀自己的姓，也希望别人称他姓爱新觉罗；别人也愿意这样称他，觉得这是对他的一种恭维。

这实际很无聊。事实证明，爱新觉罗如果真的能作为一个姓，它的辱也罢，荣也罢，完全要听政治的摆布，这还有什么好夸耀的呢？何必还抱着它津津乐道呢？这是我从感情上不愿以爱新觉罗为姓的原因。

　　我虽然不愿称自己姓爱新觉罗，但我确实是清代皇族后裔。我是雍正皇帝的第九代孙。雍正的第五子名弘昼，是乾隆皇帝的异母兄弟。乾隆即位后，封弘昼为和亲王。我们这支就是和亲王的后代。

　　我平生用力最勤、功效最显的事业之一是书画鉴定。我从实践中总结了七条忌讳，或者说社会阻力容易带来的不公正性，即一、皇威，二、挟贵，三、挟长，四、护短，五、尊贤，六、远害，七、容众。简而言之，前三条是出自社会权威的压力，后四条是源于鉴定者的私心。