主题：习总这些年干的很不错 -- llama

据说，哲学上根本问题之一“我是谁？”，讲的是主体论。

“要实现健全贯通，必须要集中”，对我来讲非常的突兀费解，可能体现你认为社会的主体性质是单一性的。我认为，社会的主体性质是一个复杂系统，而任何“必须要集中”的系统，都显然不够复杂，最终竞争不过更复杂的系统。

现代社会为什么对农业社会有代差？除了硬生产力，现代社会的复杂性，才是其组织力的根源。

最近河里有讲二战飞行员的帖子，米国那时的很多飞行员，可以说本来家里就是农民。有小伙子上高中时，学校要组织干农活的。他对开飞机感兴趣，附近正好有人有小飞机，并且可以教他。所以他找了个临时工作，挣的钱每星期上一次飞行课（包括汽油费，汽油还是老师的老婆每次去镇上现买的）。

有了每年N万个这样的青年，然后再集中训练，才有每年五万个飞行员去填。但是在开始，哪有集中的影子？

社会对“不务正业”能容忍，体现了其复杂性，但是，也没有道理要“集中起来不务正业”吧？这个说明“复杂性”是必定和“集中性”相背离的。

传统农业社会强调扁平化，按理说应该更容易集中，一个领袖一个主义就可以了，但是没有用。组织的复杂性不够，就没有战略纵深。鬼子单兵技术最厉害，只能用在万岁冲锋。红军的组织厉害，支部下到连。这个是更集中，还是更复杂？天天开诸葛亮会，我看要算更复杂了。鬼子的简单，每天早上喊万岁，才叫更集中。

同样，文革时大家都读语录，看上去好像更集中了，其实不然。一个语录，N种解毒，派系林立就说明了发动起来的人民，一定会尝试建立复杂多样的自组织。

最后还是回到对形势的判断，中国社会现在是更缺集中性，还是更缺复杂性？这个，倒应该是你的判断，更可能符合实际。