主题：【原创】憧憧往来，朋从尔思。 -- 履虎

重要的话重复第三遍：

中华文明是大道之源，从一开始就是对时间和空间的理解，纪录了时间和空间变化背景下人性的演绎和沉淀，突破了三维空间的限制，是最高维度的人类文明。

前面写过的《观我生，进退》的“观”是说如何确立自己的世界观、人生观和价值观，如何“知命”，如何建立自己的系统。“观”的过程，时时刻刻伴随的是“感”，"交感"、“感应”、也就是如何“感知”外部的世界。这个就是易经里的《咸》卦。

有人甚至说，《咸》卦描述的是男女交欢的过程。其实男女交欢也好，阴阳媾和也好，思想的交流沟通也好，道理都是一样的。

《咸》卦是泽山咸，上“泽（兑）”，下“艮（山）”，所以《周易本义》里说：

稳重如山就能够用情至专，两情相悦就能够感受至深。黄寿琪先生的《周易集注》专门就九四 爻“贞吉，悔亡，憧憧往来，朋从尔思。”解释到：

所以我在《风行水上，涣；天下归心。》里想表达的就是这个“正本清源，坚持共同的价值核心，在充分沟通交心的基础上，同仇敌忾，同声相应，同气相求，上下同心，天下归心，迎接中华文明伟大复兴”的意思。

黄寿琪先生又总结说：

上面图片里，红色中间断开那里用蓝色表示的，就是我因为颈椎骨折，骨头碎片刺穿颈部中枢神经，死亡的神经细胞不能再生而导致的脊髓空洞，这个符号代表的卦就是《履》，脊髓空洞就导致了《履》卦六三爻“腿跛、眼眇，独自行走在人世间的那个人 ”。然后下面图片里，就是在受伤了近二十年后，我仍然是经常只有一边身体会出汗，另一边身体一滴汗都没有。我的右侧身体并没有受伤，但因为颈椎神经受伤，而导致偏瘫，左侧身体也没有受伤，运动没问题，但感知出了问题，没有痛觉，感觉迟钝。

这就是毛主席当年面临的困境：

当年我全身瘫痪在床上，脖子以下没有任何知觉，更不可能动，“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。”，大脑虽然有轻微脑震荡，但是很清醒。那几个月里，瘫痪在床上，只能舔着干裂的嘴唇，转动眼珠，数天花板上的格子，看能组成多少个正方形，打发每一秒的时间。心里想的和大脑的意志就是，如何尽快恢复知觉，如何尽快调动各个身体器官和系统，如何恢复正常的身体机能，如何统筹协调各肢体部位，尽快的站起来，重新投入社会。

我们的文化认为：

人身和社会，和国家和宇宙是全息对应的。医者易也，中医的思想起源也是来源于此。

当年，毛主席作为整个国家和民族的最清醒的“大脑”，面对国家瘫痪，一盘散沙（全身瘫痪的身体），是怎么解决的呢?

所以，毛主席的成功，首先在于他能够“整合”整个国家和民族，然后通过“毛泽东思想”达成充分的思想交流和沟通，“天下归心”，使整个国家和民族从全面瘫痪的绝境中走出来，最终“中国人从此站起来了”。“中国人从此站起来了”这句话，没有全身瘫痪的经历或者不能对国家和民族曾经的苦难感同身受的人，是体会不到的。那么，毛主席的这种“整合”能力是从哪里来呢？

我在《中华文明与资本的关系》一文中，曾经解释过北京大学出版社的《中华文明史》概括的中华文明的几个主要内涵：

所以我说，马克思主义本身并不是一个成熟和完整的理论系统，并没有提供如何形成严密政治组织、掌握强大生产力和焕发精神文明的具体路径，只是给当时尚处于半封建半殖民地社会的中华文明提供了学习了解现代资本的途径，并观察到资本之间因为扩张和贪婪而不可调和的矛盾；毛主席是中华文明之集大成者，是中华文明厚重底蕴的产物，是中华文明赋予了毛主席这样的“整合”能力。

现在，习主席提出了“人类命运共同体”的概念。借用泛易先生的一段文字：

中华文明是最高维度的人类文明，最后必将会整合地球上的所有人类文明，比如宗教的中国化，佛教-共产教-基督教-伊斯兰教-天下大同。

这个过程中，中国内部的混乱、冲突、撕裂和对抗是不可避免的，因为世界上任何一种意识形态都在试图影响中国，都在中国内部留下投影。在这种不同意识形态的混杂纠结缠斗之中，中华文明的自我意识逐渐复苏，开始包容整合其他的不同的意识形态。中国现在的政治体制，有利于将这个整合的过程，控制在一个可以接受的范围之内。中国完成内部整合之后，天下大同就是顺理成章、水到渠成的事情。这个过程就是“观其所感，而天地万物之情可见矣。”

憧憧往来，朋从尔思。作为一个中国人，我们应该坚持自己的文化，在学习自己文化的过程中，发现和找到自己，然后以我为主，开放包容，和外部世界和其他文明进行充分的交流沟通，最终实现我们文明的最高理想 -

天下大同。