淘客熙熙

主题:纯技术贴:依照现有的资料,中医到底能治好什么病?请您讨论 -- 想象残酷

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家园 科学方法的第一步

就是要求对现象进行观察,把规律进行归纳,提出一个Hypothesis.

第一步都已经要对现象进行观察了,怎么会不重实践?!之后还要做实验观察,那更加是实践了!梨子肯定是要吃的!

火龙这个例子里,有两个角色:

第一个角色,就是提出发现火龙的家伙,他会声称他观察到这条火龙,这个就是声称观察到现象。(对现象进行观察,就是一种实践了)

第二个角色,就是旁观者了。一开始的时候,旁观者不知道这家伙说的是否是真的,还是假的。不知道就是不知道,我们不能斩钉截铁,判定这家伙是否骗人。

注意,发现火龙的家伙的陈述分为两部分,一个是火龙存在,第二个是除了他,没有任何手段可以检测得到。

科学方法的要求是,作为旁观者,先假设陈述为真,再根据推论进行检验,因此,按科学方法的要求,我们必须假设此君的陈述完全为真。

可惜,当我们提出各种检验方法的时候,这家伙不停地推脱,一直强调,无法以任何技术手段进行检测。因此,我们只好说,不好意思,你这个说法不具备可证伪性,我们就不理你了。(这是无法进行实践,去检验一下这条龙)。

切记,这里不是我们不肯去实践,去检验一下这条火龙,而是假设此君所言为真的情况下,没有可能检查出任何结果,反过来,假如这个家伙说,只要拿个紫外线侦测仪器,火龙立马现形,我们就马上去实践了。换句话说,不是我不想尝尝梨子的味道,而是此君告诉我,没有梨子可以给我吃!

假如你不要求可证伪性,那么,作为旁观者,你就有两个选择:

第一个是,没有任何证据情况下,你认为这个家伙骗人,自然你不会浪费时间去尝试梨子的味道了。这种就是唯心的选择了,相信你不会选这个。

第二个是,承认他说的有火龙的可能性,但不相信他说的没有任何手段进行观察,于是不理三七二十一,先进行检测再说,所谓去尝一下梨子的味道,碰碰运气,说不定真的可以证明这条龙的存在。假设你试了1000种办法,查不出来,你也不能说火龙不存在,既证明不了龙存在,也证明不了龙不存在,对吧?换言之,这1000种尝试啥也没证明。

严格来讲,第二个也是一种唯心的选择,为啥此君的话,你相信第一句(火龙存在)的可能性,但完全不相信第二句(除了他,没有任何手段可以检测)呢?

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