主题：【原创】科学方法在论坛辩论中的应用 （1） -- 懒厨

因果律，就是事物之间的因果关系。哲学家休谟认为，因果性只是人们对现象“前后相继”的感觉习惯，因果关系不过是两类事件的“恒常会合”，其必然性并不存在[1]。康德正好相反，承认因果关系的必然性，但它是人们用来“整理”感觉经验的先天知性形式，认为因果关系是“先验必然”，“人为自然立法”[2]。

恩格斯指出，因果关系具有客观物质性和客观必然性，是客观世界一切事物和现象本身所固有的；有因必有果，有果必有因，原因在先，结果在后；相互作用是它们之间联系的纽带，因果之间存在客观内在联系[3]。相互作用和时间过程与因果等价[4]。人类可以通过原因控制结果，利用改造世界。

中国古代哲学家老子认为“道法自然”——宇宙万物规律自然而然形成，主张“天人合一”。在中国哲学家眼里，“天”就是“宇宙”，就是“大自然”，且有人的参与；同古希腊哲学家主张求真，与人分离，有自身内在逻辑与必然性的“大自然”有很大的不同[5]。我们则认为“大自然”是“自身内在逻辑与必然性”及“人参与”的统一。但人不可将主观臆想肆意强加给“大自然”，人不能为自然立法。

因果律的哲学思辨进入物理认知领域，将转变为物理学描述。由于经典力学与量子力学的差异，因果性有力学因果性与统计因果性之别。力学因果性认为力是运动状态改变的原因，包括经典统计热力学，力是因，状态改变是果，具有决定论意义；量子力学统计因果性认为，波函数的时间演化是决定论的，由于波函数的统计意义，薛定谔方程的时间演化具有统计因果性，时间演化是因，概率分布状态改变是果，薛定谔方程的时间演化是决定论的[6]。

无论经典力学还是量子力学，如果两事件之间，没有先后时序，没有相互作用，就无从谈论因果。切断两事件之间的相互作用和先后时序，就是对因果律的破坏，制造原本因果事件之间的平行并存[7][8][9]。