主题：目前的顾虑和解决 -- 夜如何其

马列主义的基本原理：1。人类社会系统内部是一个生产力和生产关系互相促进和发展的动态历史过程。这有些类似广义相对论在黎曼时空流形上建立一个管全域的场方程，这个引力场方程必要是局域或全域都管用的，或者说方程是局部坐标变换不变的，为了说明时空的弯曲（或“动态，历史和发展“的看问题，我这是”硬套用”到社会科学），引入时间维度（也还是有时光倒流等的问题）。马列之外的社会科学没有马列的高度和维度。

2。生产关系和上层建筑都是要为生产力发展服务的的，分配是”次要”的。

当然，这里面有所谓”唯生产力”的争论。

3。当时的历史条件下，马列认为资本主义机器大生产方式下，工人阶级代表第一生产力。

4。在此基础上马列有了对社会主义制度的各种政治和经济要素和体制的经典论述。中共建国后相当长时间内，还是按马列主义来建设社会主义，并且相信马列的社会主义制度是优越于资本主义制度的,并且最终会带领人类实现共产主义的。

近三十多年来中共在改开的各种根本问题上，显然是都是”天大而又理论上无解“的问题。

类似前面写的，马列主义类似牛吨为代表的经典物理学，而人类现阶段需要的是量子力学。

张首晟是极少数认识到人类目前社会科学困境的人，可惜他自己就没有冲破他大脑中的”社会科学困境“，可惜了。

所谓基础科学理论，实际应用而言，就是为你解决各种实际技术问题首先和至少提供一个能够定性定量的模形。

社会科学里还没有这样一个”基础科学理论“，这样我们就很难讨论具体的问题。

比如，中国领导人在国际场合上也开始强调”共同发展”的问题，但老美说你具体的措施比如保护知识产权在那里？

到了我们这里的讨论，就变成”什么能富强中国什么就是对的”这样一个非广义相对论的观点。

所以，张说的对，人类科学的下一步就是要和社会科学结合并发展社会科学学。

可惜，他自己就先”战死”在社会科学里面了。