主题：大争之世，是时候重新捡起太祖思想了 -- ANS

我是说用小板凳这个词，不是大不敬，而是因为这是敏感词。

一般而言，不喜欢争论。每个人的立场都是形成于他的见识。见识的差异，导致立场差异，所以可能两个结论都是正确的，但是却因出发点不一样，也就是立场不一样而产生的差异。所以无所谓对错。

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关于对小板凳的评价。我是非常喜欢唯物辩证法的看待的。

有几层含义，理解的阶层不同，自然结论也有不同。

1.利益决定对错。多数人的判断是根据自我的利益，决定被评价人的对错。

2.合集产生社会判断。任何人包括伟人的评价，都是无数人判断的结果。无数个可以被忽略不计的个体的评价的和，就是社会的总体评价。所以纠结于某个个体评价的对错没有意义。

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新时代的含义。当前的大趋势的判断是新时代，后面跟着一大串，其实并无实际的含义，主要是想表明自己是历史的继承者，而非反叛者。

这么做的动机，主要是为了降低新时代改革的阻力，而不是想简单的承认之前的做法，在当前仍然适合。

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动则反之动。要想继续，必须要有反动。否则难以开创新时代。

周虽旧邦，其命维新。

40年大会，是一个表彰会，但更是一个总结会，既然总结了，肯定要有新的东西出来。直接否定，在现有的格局下肯定不行。除非有个美国大便，我们趁机发布一下否定的言论。否则否定的话语将会以委婉的方式来表达。

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小板凳世代已经结束了。新规矩就要确认。签订老规矩的那个桌子，肯定要当做劈柴给砍掉烧掉。

识时务者赶快转向，不识时务者，就去首阳山上。

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上篇文章对于小板凳的评价，放在历史的长河当中来看，是十分的高的。

有多高？我说小板凳是历史不可或缺的一环，少他这一环，中华历史可能断裂。

虽然制作这个铁环的材料的确比较垃圾。

他是那个时代不可或缺，无法被替代的人物。不管喜欢他的人，还是厌恶他的人，都不能否定其存在。与主席相比，固然够不上格，但是主席身后能担大任者。非ta莫属，试问天下还有谁？

认清历史，承认历史必然性，同时讲清楚历史的肯定因素和否定因素，才是真正的历史唯物主义。