主题：【原创】周易洗心录 -- 东学西读岛主

在讲什么是潜龙勿用之前，首先需要正名一下什麼是體和用。现在人们理解的体和用，大多源于中学为体西学为用这句话，而从周语的角度出发，那个体用，是错误的用法。

周语是为名词为主的语言，几乎没有动词。原本, 用字的形象就是一条动起来的龙, 在古人的脑子里它即代表动起来的龙又代表龙动起来。龙和用是同一个东西，即同一条龙。

体和用是同一個事物的兩種存在形式。静止有形的存在称作体，运动变化的存在称作用。

体和用翻译成现代汉语可以分別变成好几個词，但每個都不完整，比如体和用也可以分別译成结构和功能，但在哲学上这种译法也已变质了，不完全是古人看问题的角度。最糟糕的译法是将用译成用途或使用，如此则古代哲学思想精妙尽失乃至不可理解。

比如道德经 :

这里的用，也是说的运动变化所产生的存在。转动的车轮和车轮的转动所产生的存在，叫作车的用，在这个运动的存在中你是看不清它的体的，但它的运动的存在是由那个静态存在所产生的，周人认为运动运动的存在就蕴藏在静態的存在之中。

当其无，有车之用是说当静止的体看不见了，运动的存在用就显现出来了。翻译成用途或使用就使人理解不了为什么当其无，有车之用。

在易中，一般情况下，用阴代表体，用阳代表用，只有乾卦中有个例外。为了表示阳的用就在阴的体里面(前面易之义帖所述，阳阴乃一气)，用最初的阳爻来代表阳的体，辞曰“潜龙勿用”。就是说阳像是一条充满活力的动态的龙(用)，它的本身也是有体的，不活动的阳，就像一条潜在深渊中的龙，它的体是看不见的。

与此相对称的是“履霜坚冰至“，是指体开始成形的时候，就像鞋子上的霜，从低微之处开始，变得可见起来。乾卦的第一条爻辞讲的是无形的东东，而坤卦一开始就讲有形的西西。经典物理中有两个概念，一个是能量，另一个是物质。与此相类似(注意这是思想方法上的类似，切勿划等号)，远东的先民意识到，世界上有一个作用作功的推手，还有一个成形成质的推手。

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伏處村塾，不盡覩遺文祕籍之傳，不盡聞老師宿儒之論。師心自悟，偶有所得，遽夜郎自大哉。

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