主题：《左传》本末分章全译 -- 桥上

《桓五年经》：

冬，州公如曹。（（p 0103）（02050009））（022）

《桓六年经》：

六年春正月，寔来。（（p 0108）（02060001））（022）

《桓五年传》：

冬，淳于公如曹。度其国危，遂不复。（（p 0108）（02050601））（022）

《桓六年传》：

六年春，自曹来朝。书曰“寔来”，不复其国也。（（p 0109）（02060101））（022）

我的粗译：

在我们桓公五年（公元前七〇七年，周桓王十三年，曹桓公五十年，齐僖公二十四年，杞武公四十四年），冬天，淳于公（州公）前往曹国。他料定自家“国”要完，已不打算回去。下年，我们桓公六年（公元前七〇六年，周桓王十四年，曹桓公五十一年，齐僖公二十五年，杞武公四十五年），春天，淳于公从曹国来我们这里朝见。《春秋经》上写“寔来（到了我们这里）”，其实是说他不回他们“国”了。

一些补充：

杨伯峻先生注“六年春正月”曰：

去年闰十二月初九丁亥冬至，建丑。

杨伯峻先生于“寔来”之后注云：

古本《经》自《经》，《传》自《传》。此句本紧接上年《经》，全文为“冬，州公如曹。六年春正月，寔来”。自分《经》之年（分《经》之年不知起于何时，观《公》、《谷》两《传》，《经》年早已分裂（，因亦不明此义））而后，一事而分隶两年，“六年春正月寔来”则缺主词。寔来者，寔亦作实，即虚实、确实之实。《觐礼》云“伯父实来”，成二年《传》云“而巩伯实来”，十八年《传》云“知伯实来”，昭三年《传》云“今子皮实来”，皆此类。昭三十年《传》云“我先大夫印段实往”，亦此类。《传》以“不复其国”解“寔”，乃解其书法，非解其训诂。家炫翁《春秋详说》云：“‘寔来’二字乃当时之常言，似不必过求。”

杨伯峻先生注“度其国危，遂不复”曰：

国有危难，度无以自救，故出朝而不返国。

杨伯峻先生于此（书曰“寔来”，不复其国也）处注云：

此承上年《传》文连为一章。余详《经•注》。

“州”——“淳于”（杨注：州，姜姓国，都淳于，今山东省-安丘县东北之淳于城。传世古器有享于公戈、享不叔卣，或谓享于、享皆州国。西周-康王时有周公簋，铭文有云“舍邢侯服，锡臣三品：州人、[每-母+東]人、郭人”，此州人未审即此州否？若是，则州本封在西周畿内矣。#淳于公即州公，国名州，都淳于，淳于在今山东省-安丘县东北三十里，以都名代国名，古本有此例。战国时，魏-惠成王徙都大梁，《古本竹书纪年》称之为梁-惠成王，孟子亦称之梁惠王。韩迁于郑，其国亦曰郑，是其著例。），推测位置为：东经119.30，北纬36.53（安丘市-黄旗堡镇-城里村）。

下面是新泰出土两件淳于戈的图片，出自《汶河流域田野考察记》：

下面是周公簋（邢侯簋，在右侧，拓片中右数第三列第二字即“州”字）与麦尊铭文拓片的图片，出自《西周邢国二次迁封说辨析》：

“曹”（杨注：曹，国名，姬姓，武王封其弟叔振铎于曹，都陶丘，故城当在今山东省-定陶县西南七里。说见雷学淇《竹书纪年义证》卷二十四。鲁哀公八年，为宋所灭。《史记》有《曹世家》。曹本地名或国名，卜辞已见。如《殷虚书契•前编》二、五“在[（東東）/口]，贞”，《后编》上十五“猷伐[東東]，其𢦏[栽-木]”。[（東東）/口]、[東東]皆曹字，《说文》作“[（東東）/日]”。但不知其地是否在陶丘。#曹都今山东省-定陶县，卫都楚丘，今河南省-滑县东六十余里。#杜《注》：“陶叔，司徒。”陶叔疑即曹叔振铎。雷学淇《竹书纪年义证》“曹伯-夷薨”下云：“叔之封近定陶，故《左传》又谓之陶叔”，此说是也。（亦犹战国时魏之称梁，韩之称郑。）#杜《注》：“以伯爵居甸服。”然桓二年《传》言“晋，甸侯也”，此又以晋、曹相比，而谓曹在甸服，似两“甸”字义有不同。晋甸侯之甸已详桓二年《传•注》。《周礼•大行人》：“邦畿千里。其外方五百里谓之侯服；又其外方五百里谓之甸服。”以地望言之，曹在今山东-定陶县，距周初王畿较远，与《大行人》甸服合。），估计其位置为：东经115.53，北纬35.11（今城西北四里，汉城）。

下面再贴一遍“曹”甲骨文、金文和篆体字形，出自徐中舒《汉语古文字字形表》页一七七：

“鲁”推测位置为：东经117.00，北纬35.60（曲阜鲁国故城）。

《桓九年经》：

冬，曹伯使其世子射姑来朝。（（p 0124）（02090004））（022）

《桓九年传》：

冬，曹大子来朝，宾之以上卿，礼也。（（p 0126）（02090401））（022）

享曹大子，初献，乐奏而叹。施父曰：“曹大子其有忧乎！非叹所也。”（（p 0126）（02090402））（022）

《桓十年经》：

十年春王正月，庚申，曹伯-终生卒。（（p 0127）（02100001））（022）

《桓十年传》：

十年春，曹桓公卒。（（p 0127）（02100101））（022）

《桓十年经》：

夏五月，葬曹桓公。（（p 0127）（02100002））（022）

我的粗译：

三年后，我们桓公九年（公元前七〇三年，周桓王十七年，曹桓公五十四年），冬天，曹国大子（世子射姑）也来朝见，我们按上卿规格接待他，这是规矩。

我们为曹国大子设宴，头一轮敬酒，音乐响起时，竟见他深深叹了口气。我们一位大夫施父嘀咕：“曹大子其有忧乎！非叹所也。（曹国大子是有什么操心事吧！这可不是该叹气的地方。）”。

到下年，我们桓公十年（公元前七〇二年，周桓王十八年，曹桓公五十五年），春天，曹国大子的父亲曹桓公（曹伯-终生）就去世了。

一些补充：

下面是战国铜壶上乐舞图案的图片，出自《中国古代舞蹈：第三章_周代的雅乐和俗乐》：

杨伯峻先生注“冬，曹伯使其世子射姑来朝”曰：

世子即大（太）子，世太古音同。《经》多作“世子”，《传》多作“大子”。曹伯，曹桓公，即位已五十余年，实老矣。以明年春卒，杜《注》谓“曹伯有疾，故使其子来朝。”

杨伯峻先生注“宾之以上卿”曰：

谓以其本国上卿之礼接待之。

杨伯峻先生注“曹大子其有忧乎！”曰：

其，表将来之时间副词。为下年其父死作预言。

杨伯峻先生注“非叹所也”曰：

昭二十八年《传》云：“谚曰：‘唯食亡（忘？）忧。’”曹大子当食而叹，故云非叹所。说本杨树达先生《读左传》说。

杨伯峻先生注“十年春王正月”曰：

冬至在去年十二月二十三日戊申，此年仍建丑。且有闰月。

杨伯峻先生注“庚申”曰：

庚申，六日。

杨伯峻先生注“十年春，曹桓公卒”曰：

《史记•曹世家》云：“五十五年，桓公卒，子庄公-夕姑立。”“夕姑”，《经》作“射姑”，见庄二十三年《经》。

下面是州公如曹与曹伯使其世子射姑来朝之相关地点天地图地形图标注：

《庄二十三年经》：

冬十有一月，曹伯-射姑卒。（（p 0225）（03230009））（022）

《庄二十四年经》：

葬曹庄公。（（p 0227）（03240002））（022）

冬，戎侵曹。（（p 0228）（03240008））（022）

曹羁出奔陈。（（p 0228）（03240009））（022）

赤归于曹。（（p 0228）（03240010））（022）

《庄二十六年经》：

曹杀其大夫。（（p 0233）（03260003））（022）

一些补充：

据以上各条《春秋经》，三十一年后，公元前六七一年（鲁庄公二十三年，周惠王六年，曹庄公三十一年），曹庄公（曹伯-射姑，原先的曹大子）去世，入葬在下一年，公元前六七〇年（鲁庄公二十四年，周惠王七年，曹僖公元年，陈宣公二十三年）。同年冬天，戎人进犯曹国。不久，他们太子“曹羁”流亡陈国。随后，他们新国君“赤”（曹僖公，曹伯-赤）回到曹国。又过两年，公元前六六八年（鲁庄公二十六年，周惠王九年，曹僖公三年），曹国又有动乱，杀掉“大夫”才平定。以上我意都是本章《左传》作者用作背景，以讲解曹大子“乐奏而叹”之事。

春秋时期曹国的历任国君依次是：曹桓公（曹伯-终生），曹庄公（曹伯-射姑），曹僖公（曹伯-赤），曹昭公（曹伯-班），曹共公（曹伯-襄），曹文公（曹伯-寿），曹宣公（曹伯-卢），曹成公（曹伯-负芻），曹武公（曹伯-滕），曹平公（曹伯-须），曹悼公（曹伯-午），曹声公，曹隐公，曹靖公（曹伯-露），曹伯-阳。

杨伯峻先生注“曹羁出奔陈”曰：

无《传》。《公羊》以“冬，戎侵曹。曹羁出奔陈”为一节，又以羁为曹大夫。贾逵以羁是曹君。杜《注》：“羁，盖曹世子也。”桓十一年《经》云“郑忽出奔卫”，忽是郑太子，以彼例此，杜说为近之。详章炳麟《左传读》。

杨伯峻先生注“赤归于曹”曰：

无《传》。贾逵以赤是戎之外孙，故戎侵曹，逐羁而立赤。杜《注》以赤是曹僖公之名。但《曹世家》及《年表》均谓釐公（僖公）名夷。自当以《经》为正，曹僖公名赤也。

杨伯峻先生注“曹杀其大夫”曰：

无《传》。僖二十五年《经》：“宋杀其大夫。”杜《注》：“无《传》。其事则未闻。”此亦当“其事未闻”类也。

“陈”推测位置为：东经114.88，北纬33.73（淮阳县城）。

下面是山东省博藏春秋晚期曹公子沱戈的图片，胡部铸阴文两行七字：“曹公子沱之造戈”，图片及铭文释文出自《曹公子沱戈》：

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从教材的角度，我体会，本章《左传》作者要讲解的重点就是“乐奏而叹”之“非叹所也”：在何时何地应以何种态度做何事，是当时的贵族应该知道的。至于“州公”之事，则是引子，所谓“兴”也。