主题：【原创】《流浪地球》是我国法西斯化的起点 -- 猪啊猪

怎么说呢，没关系是不可能的，一些理论认为，整个现代文学都呈现为巨大的互文性。

就是说，《三体》和卡夫卡是有关系，同时呢，和《暴风骤雨》《金光大道》《书剑恩仇录》《追击红色十月》《鹤止步》《上海的清晨》《人民的名义》《战争与和平》《钢铁是怎样炼成的》都有关系。

话说真要把《三体》和法西斯联系在一起，也不是不行，但是通过卡夫卡就有点别扭了。法西斯嘛，虽然名声不大好听，但是哪家法西斯表面上看起来不是光鲜亮丽，质朴刚健。就卡夫卡纤细颓废的小样儿，是个法西斯上台都得直接给禁了。卡夫卡除了没有历史唯物主义的意识，但是对“异化”的关注，倒接近于早期的马克思主义，算是一个可以教育好的小资产阶级知识分子。

《三体》的“黑暗森林”理论呢，其实稍微熟悉西方思想史的朋友，都知道和霍布斯的理论有相当的渊源，即所谓“一切人与一切人的战争”的“自然状态”。这种“自然状态”太黑暗了，霍布斯说咱得走出去，“利维坦”来一发？这就是“国家的起源”，但是走出“自然状态”是就国家内部而言，国际嘛，林子太大一时没法走出去，继续干吧。大刘呢，把这套理论移用到了星球文明间。

从霍布斯到法西斯呢，可就复杂了，关键的人物是施密特。具体就不展开了，问题的复杂性在哪儿呢？在于斯宾诺莎呢，又从霍布斯关于“私人理性”的论述中，将霍布斯的理论引向自由法治和宪政民主。

所以说呢，大刘确实该批判，Y不是法西斯，就是自由民主啊。

上边开开玩笑。

说到《流浪地球》的影片呢，其实挺有意思。

从剧情来看，剧作者本意并没有打算超越好莱坞，而是采用了好莱坞电影的成熟设定：父子英雄。具体的叙事结构上呢，用的是“对立—消解”的模型。这是个大俗的设定啊。这在商业电影中太常见了，无论是表现父慈子孝，夫妻恩爱，兄弟情深。都得从两人的对立写起，经过整部影片化解对立，进而达到所表现的主题。

但是有意思的是什么呢，故事的讲述采用了“群像式”的表现手法。这里呢，剧情结构和价值诉求出现了某种错位。从设定来说呢，应该采用单一来源视角，这一点在“太空部分”贯彻得比较彻底。而在地面部分就变成了“群体视角”，这种视角所带来的价值诉求呢，一下子被观影的群众抓住了，大家都很熟悉啊，就是你提到了“九八抗洪”“汶川地震”集体主义的价值取向。

但是这样一来就有个什么问题呢，影片两条线，“太空线”和“救援线”从叙事视角到价值取向就出现了一定错位。这一点在西西河的讨论中，好像只有你的帖子注意到了。就是这贴：

我觉得这段应该这么拍

如果按你的改动呢，整部片子的价值取向就和谐统一了。

出现这种错位嘛，在我看来是件很有意思的事，从剧作者的角度来说，可能主观上还是想拍好莱坞式的救世英雄。但是集体主义的自我拯救却是深深印刻在很多中国人的意识中，成为一种不经意的，或者是无意识的展现。但是一旦表露，所有人都注意到了，反而成了全片最独特的，最有价值的，最值得骄傲的部分。