主题：贸易战是中美沟通交流的契机，应该把贸易争端复杂化长期化 -- llama

你的这种理论在前，实践在后，是西方思维。西方人根据理论来发动改革。中国社会总体上说是相对保守社会，所以才能长久。中国历史上有先秦的政治制度改革，是现有理论后实践，典型就是秦朝。毛的改革效法商鞅变法，也是很激烈的革命。

但是你要搞清楚，先有理论猜想来实践是高风险的事情。没有人知道对不对。毛搞得大范围社会实验，根据自己得假设来施行，引发了很多不可控问题。加大了社会治理难度和风险。

社会得运行有两条核心。一是要不断改革以适应变化。二是要保证社会得稳定，否则社会没有办法发展。这是一个平衡。儒家思想解决得是第二个问题。就是社会治理问题。毛和商鞅解决得是第一个，那就是改革问题。但改革后的社会如何维持，这就是坐江山，难！

这就是秦朝为什么早亡的原因。很先进的政治制度却没有手段保持稳定。这就是汉朝之于秦朝的进步。一定程度上平衡了改革和保守两个要素。

我们中国近现代类似秦汉交替。毛推行的是激进改革，把社会的资源推到了极限，就像一辆破车，被开到了时速两百公里，这是不可持续的。进而有了后面的邓走资，类似汉高祖文景的无为而治发展经济。习继承的就是两个时代改革发展后的中国。至于之后的路该怎么走。其实人类社会给出的选项就两条，一条就是西方民主制（还可以异变为帝国共和制）。另外一条就是东方集权制度。我认为，在一个开放的中国。继承了西方商业文明和东方文明两个特质，很可能融合东西方两种意识形态搞出一个类似西周封建制或神圣罗马帝国一样的东西。核心区是中国帝国，外围有各种稀奇古怪的国家。也就是王道思想的现代版本。

其实毛就是王道思想的实践者。中国的王道思想其实是一种相当有弹性的制度。对内中央集权，对外民主协商，吸取了东西方文明的优点。

其实你仔细看看毛，他的很多思想都是中国封建社会的精华，吸取了西方的一些新思维，包装改变了一下。这其实就是很多伟大革新的形式。

在既有文明形态的基础上，少量吸收一些外来元素，完全创造出了一个高度活力的文明。所以说毛的思想主体还是中国传统文化。我认为，中国未来的改革不会那么艰难。最难的改革已经被毛完成了。准确的说，毛给中国换了一张西方的皮。骨子眼里还是中国的农业文明思想。这也是中国的力量所在。