主题：【原创】毛主席时代人民当家作主仅仅是因为主席英明神武吗 -- 删ID走人

有话就说，有屁就放，扭捏作态像什么样子。

洒落兄摸着良心告诉我，您这篇文字里都是您真实想法？有没有为了怼别人的肺管子而添的油加的醋？

在论坛上，我能接受别人骂街，那至少是其人心理和想法的真实体现；但瞪着眼睛说一些自己都不信的话，纯属浪费彼此时间。

说话前多过过脑子，不要趁着一股气就高喊口号，于人于己毫无裨益。

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我不是来训斥洒落兄的，说正题吧：

请洒落兄告诉我，三十年代末首都被人大屠杀的中国，和五十年代初击退世界第一强国的中国，其人民主体是不是同一批人？一代人的时间都不到，应该是吧？这转变不归功于共产党的领导，难道要归功给日本鬼子的入侵教育了人民？

同样，六十年代末人民当家做主的中国，和八十年代初孔家店卷土重来的中国，其人民主体是不是同一批人？一代人的时间都不到，应该是吧？这转变不归因于毛泽东同志的逝世，难道要归因为高考教坏了人民？

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谁是工农？谁是知识分子？纠结于这个，就证明您的思想还没有进步到社会主义。在社会主义社会，虽然分工不同，大家都是劳动人民，都通过劳动为社会做贡献。

由于历史遗留原因，毛时代也存在着农民、工人、知识分子这种身份上的差别，但在毛时代农民可以招工成为工人，工人农民可以通过学习成为知识分子，知识分子也要学工学农，或上山下乡，参与工农业一线生产。这是毛主席对社会的改造，把人从旧社会的等级制度中解放出来，改造为新社会的一分子。

您在这强行把人区分为工农和知识分子，已经是对社会主义改造的反动了，您这思想得回炉。

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没错，毛时代中国发生的变化，其肇因是毛主席对社会的改造，而绝不是人民的自发过程。您不用向我高喊那些您自己都不信的口号。

谁是人民？我是人民，您是人民；什么是人民？我也不是人民，您也不是人民。

人民是多数人的集合，而人具有多样性。人民中会出英雄，也会出犯罪分子，人民并不天然的正确。跳出抽象的定义而把目光投向纷纷扰扰的现实，人的多样性体现得尤为明显：几乎在特定的任何领域中，人都不平等，也不应该平等。比如我们各有各的专业领域，如果我在您的专业领域指手画脚，要求同等权利，您能同意吗？您敢同意吗？

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社会管理也该这样，假设我们共同面对某个特定问题，如果您对这个问题比我更有办法，那么就应该交给您来拿主意，我就应该听您的，这不叫人分三六九等。而您在解决某个问题时贡献比较大，那么您就应该得到较多的回报，这叫按劳分配的社会主义分配原则。

反过来说，遇到了别的问题，这时我更有办法了，您也应当照章办理。

这不平等吗？您有什么意见？

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当然了，上述情况过于理想化。事实上呢，谁更有办法，往往不是那么一目了然的。甚至就算事实上更有办法的人，只要不在其位，由于没有实绩，一般人也不会信服他更有办法。

于是乎在位的人就有了先发优势，而在位子上，是有相应好处的，所以利用先发优势来捍卫这些好处就成了一种常态。而且他们不仅要为自己捍卫好处，还要为家族子孙捍卫好处乃至攫取更多的好处。所以有了阶级分化，继而有了阶级固化。

阶级社会根本的问题，在于统治阶级并无法保障其阶级成员拥有绝对竞争优势，因此他们必然采取各种手段，削弱被统治阶级的竞争优势，来尽可能的维护他们的统治，从整体来说，这是逆发展的。

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但是统治阶级所占有的好处是很吸引人的，因此不断会有人试图发起竞争。有些竞争成功了，从而产生了新的有强竞争力的统治阶级，这就是所谓周期律。

用河里胡里糊涂先生爱讲的进化论来说，物竞天择。竞争这个东西，是合乎天道的，是社会发展的动力。

但人类进化这么多年，终于成为了自然选择中的成功者，自然也要捍卫这一好处——这个好处是什么呢？就是人不愿意象低等动物那样，还得时刻面对残酷的竞争，人追求安逸了。

我觉得追求安逸，没什么不对的。据我观察呢，这是我和胡里糊涂先生的一个分歧。我认为我们毕竟是人，不是某种超越性存在，还是要讲人道，不必侈谈天道。

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周期律有周期律的问题。它的问题，就是统治阶级长时间的统治，毕竟可以积累相当的竞争能力。从而要推翻这样的统治，势必要释放出更强的竞争能力。从整体来说，短期内释放出这样多能力，必然是破坏性的。

于是乎有了文革。

文革的措施，是以短促频繁的小竞争，取代周期性的破坏性竞争。从而达到选择目的的同时，不带来太大的破坏。我认为，这是文革的基本构思，从而文革不可能是一蹴而就的，而要“七八年再来一次”。

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而文革中的一些平等化措施，比如建设三线，比如知识青年上山下乡，也包括洒落兄所津津乐道的取消高考，其目的都是为了敉平历史遗留下来的不平等，从而达到公平竞争的目的。简单地说，这些都是手段，不是目的。

这就是我认为洒落兄认识出了偏差的地方了：在他那里，斗争是手段，平等是目的。其实恰恰相反，平等是手段，斗争才是目的。

洒落兄多读读毛著吧，不难发现毛泽东同志想要建设的是蓬勃发展的社会，而不是静态的、望去平如一潭死水的社会。

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说回话题，毛时代人民当家做主，真是因为毛主席英明神武不同凡响。

同历史上众多王朝开国时期一样，毛时代的共产党领导集体能力比较高，当时政治也比较清明，被统治集体并没有强烈的斗争动机。更何况以毛的能力和威望，完全可以约束当时的统治集体，同样在历史上留下一个人民政府为人民的口碑，根本不用发动群众斗争。

毛是为子孙后代计，向已经通过了残酷斗争、被事实证明为相当优秀的一个统治集体，发起了进一步斗争。单纯怀念毛泽东时代，其实还没真正理解毛主席的大仁大勇。

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最后说说高考吧，本不想说的，因为我觉得洒落兄动机不纯。

首先讲清楚一个事实：考试也是一种竞争，而且是事实验证过相当有效的竞争方式。至少在高考中能取得相当成绩的人，其学习能力和自律性是有保证的。

当然了，洒落兄这里不遗余力地贬低考试，也是一种竞争手段，方法上并不低劣。只不过效果嘛，事实证明差得多了，不仅说服力差，也很难说这能证明洒落兄具有什么优秀能力。

平等是一种地位，而地位是要靠斗争得来的。现在高考与社会地位的相关性，确实是过强了，从而显得高考这种竞争方式过于单一；但直接跳跃到取消高考，并宣称其有助于人民当家做主——

洒落兄自诩逻辑水平强于河里大多数人，这其中的逻辑关系，我还是留给他自己捋明白吧。

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再说一点吧，洒落兄在河里以一副反孔急先锋的面目示人，其实依我看，他算是被孔教毒害较深的人。、

不信大家翻他发言记录，有点意见异同，他就要念动真言：我乃伟大工农群众，汝等臭老九还不拜服！不信我言，无产阶级专政铁拳将至！

就是这么不讲理，就要直接拿身份压人：臭老九们狗嘴吐不出象牙。这很得孔老二“必也正名乎”、“名不正则言不顺”的真传嘛！

我看来，身份代表着一个人的专长和能力，而不是其社会地位。试图以身份压迫别人来谋取利益——哪怕是论坛斗嘴逞一时之快吧，这已经反动了。