主题：西藏政策与态势简评 -- 诸葛小花

组织进攻不是藏密的长项。历史上藏文化圈的武力值一直非常有限。

藏密的长项是控制+寄生，特别是对现代社会。

外蒙的密教在重新复兴（苏联时期被镇压过）。俄罗斯和中亚诸国，密教也在扩张中。

另外就催眠说几句我的浅显看法：

第一，藏密中，乃至所有宗教中，都包含催眠的成分。但催眠这味药，也有不同炮制的方法。至少在我看来，藏密中的玩法，用霸道都不足以形容，用残忍酷烈勉强可以形容。而且剂量也大得吓人。

第二，催眠是否能解释一切咒术？我不确定，也没有答案。估测一个东西，如果算漏了，可能很麻烦，甚至会一招不慎满盘输。

至于统治世界，既然你提到了，也顺带说两句：

藏密遇到的发展瓶颈之一，就是藏密的民族特性。而藏族的人口基数有限，人才更有限。喇嘛活佛已经把各方面禀赋不错的人才都吸纳完了，余下很难成事。所以藏密从民族性宗教转为世界性宗教，才是达赖真正关心的问题，这个关切，至少不亚于他对西藏领土控制权的关切。

当年英国人在印度殖民期间，包括后来介入西藏事务期间，翻译了不少印度教、佛教、喇嘛教的东西。这为藏教变为世界宗教，扫平了语言障碍。民国以降，不少汉人入藏求法，翻译密教典籍，也为藏教向汉地传播，扫平了语言障碍。

达兰萨拉的流亡机构，在培育僧才上，不惜血本。达赖也有自己的全球布局，不过实现这个布局，目前看，瓶颈仍在人才上。这个短期的瓶颈，也是解决西藏问题和藏教问题，难以复现的时间窗口。