主题：【原创】再谈香港问题 -- 心的方向

之前，关于香港问题的本质，写了几行文字。那么，对于时下香港问题，中央会如何动作。我们不妨一起先看看建国初，中央是如何处理西藏问题，争取得到一些启示。

1952年4月6日，老人家起草了《中共中央关于西藏工作方针的指示》。

开篇就点明了西南局给西藏工委、军区的电文内容基本恰当，执行之，就能在西藏立于不败之地。

接着，通过细致地对比和分析，介绍了新疆模式及西藏模式的特殊性。对于西藏问题，两三年内不具备彻底解决的条件。首要的任务是借助两条基本政策，培养解决西藏问题的基本条件。

随后，结合西南局的方案，系统地阐述兼论证了解决西藏总方针：在不具备立即解决问题的情况下，暂时一切仍旧，拖下去，不触动和改变西藏的反动和落后，让不明朗的西藏各股政治势力一个充分表现的机会，有利于让西藏基本民众有一个认识的过程。

最后一段，老人家谈到了拉萨的示威和所谓的请愿书，这是这个指示的高潮部分。深入浅出分析是谁在导演西藏问题；也暗示了双方都在争取和拉拢班禅；点明了如何判断班禅的站队；最后，分析了达赖集团的攻守心态。由此而制订的对策，就有了绝对地针对性：“我们目前在形式上要采取攻势，责备此次示威和请愿的无理(破坏协定)，但在实际上要准备让步，等候条件成熟，准备将来的进攻(即实行协定)。”

虽然没有身临其境，通过对请愿书的分析，就能感知千里之外的蛛丝马迹，把对方心里的小九九揣摩地一清二楚。这，就是功力！高手比拼功力，还需举手投足。老人家这份千里之外号诊脉的功夫，确实独步天下。而且，他对于他的战友们，总是倾囊相授，循循善诱，毫无保留。所以文革中，尊之为能指引方向的舵手，真的不是过誉。

香港的问题，本质就是囤积和流通于香港的钱的问题。这是一个历史悠久的问题，也是一个历史遗留的问题。如此一个盘根错节的问题，为什么累积到现在，终于爆发了？

之前的文章中，我谈到了海外游资要面临是姓资还是姓共的选择。当时，央行的数字货币还在台面下紧锣密鼓地准备。等到10月24日号召学习区块链，那么，就说明之前的筹备工作已经结束，人民币的数字货币的底层设计，已经完全结束。

所以，香港的动乱跟打了鸡血似的，亢奋不停，不断突破底限，逼迫中央出手。这说明，我们的数字货币政策是拿住了对方七寸。美国人，准确地讲，就是索罗斯一伙，也是看准了这一点，在几个方面入手，来达到其战略目的。首先，就是让香港乱，逼迫资金出逃。第二，爆破香港的地产经济。第三，借鉴TG的人民战争的手法，以华制华。

（最近，彭佩奥的讲话这种意图非常明显：把TG和中国人民分开了谈。百年之后，老人家居然还能捕获此等西方精英作为自己的学生，真是匪夷所思。不过这个学生终生也不会明白：同一套方法论，为什么在我手里见不到奇效？）

因此，我们可以做出如下判定：

1， 人民币数字货币的推出，是万事俱备，只欠中美一谈。因此，数字货币的何时推出和如何推出，这属于战略层面。具体要谈什么？谈寄生在中国的影子经济和暗黑经济如何逃生；或者说，这本身就是一种中美要进行的利益交换，是美国要和我们谈而不是我们急着和美国谈。美国，竟然放弃体面而友好的方式，直接在香港制造动乱，妄图乱中取胜!真是神经病：勇气虽然可嘉，但是选错了对象。

2， 中央政府绝对不会在香港问题上直接出手，因为，香港不是一艘帆船会溜走。中国家大业大，个把个孩子的哭哭闹闹，不妨碍整个家族的运转。没有了大陆的支持，就得喝海水的弹丸之地，翻不了天。

3， 西方媒体，自暴乱初始，就选择性地进行歪曲报道。由于中央政府一直不出手，暴乱团伙被迫不断升级暴力程度。当这些罪行无法被掩盖的时候，西方媒体的嘴脸就彻底大白于天下：要么是承认香港是暴乱，这等于打了自己的脸；要么死不改嘴，在事实面前，却丧失公信力。就这一点，香港虽然损失了公共财产，但是换来的结果，确实万金买不来的：西方媒体的公信力慢慢进入负值区间。TG这个买卖做的太超值了。

4， 香港的年轻一代，会在这场暴乱中，将得到一次完美而生动的爱国主义教育。因为，背后的金主一旦财力枯竭，除少数首恶分子有能力外窜之外，大部分狂热的年轻人，都要为自己之前的发泄埋单的。

5， 香港问题，是一个历史问题，这次一定会得到一个完美的了结。中美谈妥之日，也就是东方明珠重新闪亮之时。未来的香港模式，就是台湾未来的出路。蔡英文明白个中道理，自然嘴上宣称：不接受一国两制。未来，本就不再有一国两制，自然就不存在所谓的接受。

6， 彭佩奥的人民战争理论的尝试，不过是鲁班门前舞大斧，会以完败而告终。因为，做民众运动，首要的是为民众争取利益。普选权是个屁啊，中看不中用。如果暴乱分子为每个香港家庭争取一套廉价房，那么，他们就在民众中站稳脚。做不到为民众争取到实惠的利益，而让港府在社区互动中成功卡位，那么，这场闹剧必然让其的参与者都变成政治小丑。

说到最后，曾经的西藏问题和时下的香港问题，其解决方案，貌似没有任何关联之处啊？！说的就是如此。学习某种思想，不是套公式。后人总是喜欢总结经验，而不明白活学与活用。这就是为什么佛祖之后无佛祖、孔子之后无圣人的原因。