主题：投票这种黑心黑肺烂肚肠侮辱下岗工人的畜生，还有说我不该骂的吗 -- flyingcatgm

这也太南辕北辙了。

唐朝有个和尚法琳骂李世民是夷狄，结果差点被李世民砍了。

借古讽/喻今是可以，不过就算要借古，好歹读点历史吧。

真论起传统文化，我更欣赏的这段：

上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎。近古之世，桀、纣暴乱，而汤、武征伐。今有构木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣；有决渎于殷、周之世者，必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

我们向西方学习也是变通的体现，谈不上去中国化或是毁灭传统文化。现在还念念不忘言必称传统，和守株待兔之辈有何不同？

明朝徐光启都能说出：欲求超胜，必先会通。这点比起后来动不动就祖宗之法不可变的腐朽的孔家店强太多了。

以前也见过弯弯和HK的遗老遗少在喊传统文化在他们那边云云。真是腐儒之见。

我们学习西方，从德先生赛先生一直学到马列，才是印了《易》第一句的精神：天行健，君子以自强不息。