主题：金风玉露一相逢，便去向、人间无数 -- 桥上

有好几个汉字符号隶变后都写成“月”，“腸”、“胆”两字的部首也是如此。其实，它们的部首是骨肉的“肉”，上面图里左上角就是“肉”的图形，它右边才是“月”字的图形，再往右是“腸”和“胆”的图形。

以真正日月之“月”为部首的常用字有“朦”和“胧”，虽然“朦”、“胧”两字中“月”在左边，可还有不少以日月之“月”为部首的字，例如“胡”、“朗”、“期”等，“月”是在右边的，不过，当初“朗”的篆体字形其部首“月”却是在左边的。又有个“望”，是后来才加上“月”这个部首的，在图形中有时候“月”在右边，但隶变后“月”被挤到了右上角，原来那个向天仰望的小人，也变成了“亡”和“王”。“朦”、“胧”、“朗”、还有 “望”、都在上图中右下部分。

看一看上图中日月之“月”与骨肉之“肉”的图形，您会发现，二者都包含几种不太一样的图形，而且其中有些图形长得很像，这长得像的大概还是写起来最顺手的字体，于是作为部首的“月”和“肉”隶变之后混而为一，也就难免了。

上图左下角还有“多”字的图形，如徐中舒先生所注，“多象两块肉形”，并非“从二夕”，可其中的“肉形”看上去和“月形”差不太多，难怪会被隶变成“夕”。而“夕”就是“月”，图形就在“月”字图形下面，可以说和“月”的图形没啥区别。《说文》说“夕”是“从月半见”，就是“半个月亮爬上来”。可要是“多”的图形里也是月亮，连着爬出来两个月亮，那就有点吓人了。

还有“腾（騰）”，“腾（騰）”的图形在上图右上角靠里，您会发现，“腾（騰）”字中“月”的图形与“腸”和“胆”中“月”——“肉”的图形，还有“朦”、“胧”、“朗”、“望”中“月”的图形，都不一样，而“腾（騰）”这里的“月”其实是“舟”，是画了条小船。并且，“月”——“舟”在“腾（騰）”这里并非部首，而是“朕”这个复合声符的一部分，类似的还有“勝（胜）”、“滕”等，真正的部首是“马（馬）”、“力”、“水”……。

又如“朋”这个字，隶变之后现在的字形由两个“月”构成，但图形其实是两串贝壳，在上图右上角。还有“青”，《说文》云“从生丹”，意为“青”这个字是由“生”和“丹”组合而成，则下面隶变之后写作“月”的其实是“丹”，“丹”和“青”的图形在上图中右下角，您可比较。

“月（肉）”这个部首也不全在左侧，“膏”、“臀”、“臂”这三个常用字，“月（肉）”就在下方；还有个“月（肉）”这个部首在下方的常用字“腐”，其中的“肉”没有隶变为“月”，而保持了原有形态，仍写作“肉”，但在“腐”字篆体字形中的“月（肉）”，其实与“膏”、“臀”、“臂”那三个字中也没什么分别；以上几字的图形也在上图中、在“腸”、“胆”图形往下。

关于“月（肉）”这个部首，《王力古汉语字典》总结：“肉部的字，大致可分为以下五类。一至三为本体，四、五为社会对肉的使用。（一）人与动物的肢体、器官等。……（二）幼体、后代以及动物的生育。……（三）肌体肥瘦、病变和特殊的气味。……（四）有关肉食方面的。……（五）有关祭祀方面的。……”。

以“月（肉）”为部首的常用字，大都是身体的一部分：好比肚和肠，好比肝和胆，好比臂和膀，好比肌和肤，好比脂和肪，好比胚和胎；也有些是人体的状态：好比肿和胀，好比腥和臊，好比胖、脆；以上当然不仅指人的身体，于是有些以“月（肉）”为部首的字又和肉食有关：好比腌和腊，好比膳。等等。

“腸”和“胆”两个字，都是身体器官的名称。“肠”字见于《诗经》：“自有肺肠，俾民卒狂。”（《诗经今注》 高亨 注 （p 439）《大雅•荡之什•桑柔》）；“胆”字则有成语，肝胆相照；都是和其他器官并提。

“腸”和“胆”两个字的声符是“旦”和“昜”这两个字，这两个声符虽不是形声字，但图形中都包含“日”——太阳的形象，图形中有太阳形象的非形声字还有不少，例如“莫”，《说文》“莫”云：“日且冥也。从日在茻中。”，又例如“明”，这是太阳月亮都在其中，其中的月亮还大都是古典的月亮，和“肉”区别明显。见上图。

“腸”的声符“昜”这个字就是最初太阳、阴阳的“陽（阳）”字，从图形看像是阳乌——太阳鸟。下面是金沙遗址出土太阳神鸟金箔饰，周边一圈是四只阳乌——太阳鸟，图片出自《发现中国凤》：

在简化字中，“昜”这个声符的样子会变来变去：除了昜这个样子的，最多的是变成在扬、场、汤、杨、肠、畅这些字中的样子，以及由此产生的复合声符“汤”中的样子（荡、烫），还会变成在伤（傷）字和觞字中的样子，再就是变成在“阳”字中的样子了。

关于“胆”的声符“旦”这个字，《说文》上说：“（旦）朙也。……从日見一上。一、地也。”而于省吾先生《殷栔骈枝》云：“栔文旦当系从日，丁声。丁、旦，双声并端母。”，但“丁”这个声符所发的音有da、deng、ding、ting、zheng，与“旦”作为声符可发的六个音chan、da、dan、shan、tan、zhan不是一路，而且观察上上图中“日”和“丁”的图形，“日”的图形可无疑问，但我感觉“丁”的图形则未必，“旦”之图形中“日”以外的那部分图形或可为云霞或光线折射造成的幻日。而且“旦”很可能出现甚早，据说在公元前两千年以前的大汶口文化陶尊上，就有刻画符号表现的是“旦”，因此“旦”不需要造形声字来表现。

下面是大汶口文化陶尊刻画符号，左上角标“甲”的那个符号据认为就是“旦”，图片出自《大汶口文化陶尊符号试解_张文》：

“旦”这个声符、包括由此产生的复合声符“亶”、可发6个音：chan、da、dan、shan、tan、zhan。有个发dan这个音的声符“单”就还能发chan、shan、tan、zhan这些音；又有个能发dan这个音的声符“詹”，也能发chan、shan、tan、zhan这些音，而且“胆”这个字，繁体字写作“膽”（见上上上图），就是以“詹”为声符的。

无论是“旦”还是“昜”，其读音的韵母部分变化是很小的，下面是我根据王力《汉语语音史》估计的“荡”、“阳”和“旦”字之读音变迁（三排自上而下依次是“荡”、“阳”和“旦”），从中可以看出，这三个字的主要韵母元音前期都是[ɑ]，后期则变成了[a]，二者其实相差无几：

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下面是10个以“昜”为声符的常用字，再下面是“昜”这个声符能够发的6种不同的声音：

昜

扬yáng场cháng-chǎng汤tāng杨yáng肠cháng畅chàng荡dàng烫tàng伤shāng阳yáng

chang、chi、dang、shang、tang、yang。

下面是9个以“旦”为声符的常用字以及2个原来以“旦”为声符的常用字，再下面是“旦”这个声符能够发的6种不同的声音：

旦dàn但dàn担dān-dǎn-dàn坦tǎn胆dǎn袒tǎn擅shàn檀tán颤chàn-zhàn

壇tán（坛）氈zhān（毡）

chan、da、dan、shan、tan、zhan。

下面是65个以“肉”为部首的常用字，以及以“昜”和“旦”为声符且不含50个常用部首的2个常用字：

肉肌肋肝肚肛肘肠肾肤肺肢肿胀股肮肪背胚胆

胞胖胎胯胰脆脂胸胳脏脐胶脑脓脚脖脯脸脱腊

腌脾腋腔腕腻腰腥腮腹腺腿膜膊膀膏膝膘膛膨

膳臊臀臂

腐

畅旦