主题：【原创】读《往事并不如烟》有感 -- 温相

说秀才不出门，能知天下事，是秀才们的自吹自擂。说秀才造反，十年不成是大实话。因为知识分子自身的不足，不可能另立门派，知识分子只能因人成事，和当权者合作是不可避免的了。否则，自认为清高，哪怕你读书再多，因为没有当权者提供的舞台，最终只能无所作为，湮灭无问，身后无人再提。

记得曾经看过一篇文章，说现在的刊物只有三种：一是为读者编的，二是作者编的，三是为编者编的。就像天下的鸡看起来千千万万，但实际商业只有三种，一是公鸡，二是母鸡，三是阉鸡。按这套理论，秀才们也能分为三种。

一是书生从政。秀才们向来相信半部论语能治天下，自己读过这么读书，一定能把事情办得有条有理，这些人有正义感，也想办一些大事，但是他们太迂腐，理想主义的浪漫，往往在现实中被碰得头破血流，如陈布雷，田家英就是两例。

二是文人无行。这些人，大多数沦落为当权者的帮闲，就算今天，有何其多也。一般来说，当权者们是不太相信秀才门真的能治国平天下的，把秀才眷养起来，并不是为了书生从政，偃武修文，而是相当收了几个门下清客。因为吃饭的需要，这些秀才们的政治嗅觉向来相当发达，一般来说没有什么明确的主张，只要跟着当权者跑，分一点残羹就行。当权者反右派他没反对，当权者发动文化大革命他大叫好，当权者搞改革开放他们又说跟着GCD走。郭老就是比较出色的一例，在文革中大捧江青同志，江青同志失势后，马上来一首：大快人心事，打倒四人帮。一般来说，这等文人没多大的风险，无论谁当权，都要他们掩饰太平，但他们也始终只能是个帮闲的角色。另外一种无行的文人，

不只是善于跟风，还能观颜察色，知道什么时候应该赌一把，什么时候应该心狠手辣。他们往往能看清当权者的心事，替当权者办很多当权者不好出面般的事情。这些人就由帮闲沦落为帮凶，康老就是其中的杰出代表，可以说是集文人无行的大成者。

三是秀才造反。这些秀才们，尽管吃当权者的饭，但是，并没有拿人手软，吃人口短的感觉。他们觉得当权者什么地方不够厚道的，什么地方不对的，什么地方倒施逆行的，一一给说说来。按照中国人传统的观点来说，秀才们这样做却是不好，吃别人的饭，还说别人闲话，不是吃里扒外吗？但是我觉的，也只有这种秀才，才有真正的价值。无行的文人就不要说了，书生从政，也是于国无功，于己无益。只有“造反”的秀才，无论说党天下也好，轮流坐庄也好，某党只会打天下不会治天下也好，发出的才是秀才自己的声音，而不是一条狗，对只会对主人摇头摆尾，对其他人就呜呜不已。当然，秀才们本身也有很多缺陷，他们的言论也不一定出自公心。但是，秀才们毕竟读过比较多书，他们能让我们从另外一个角度看问题。所以我说章老，他没有无行的文人这么识时务，也没有从政的书生们这么纯的动机，但是无愧于做一个秀才的。不要说行政三级，就算行政一级，将自己的想法说出来，都是秀才最应该做，也是秀才唯一能做好的。否则，他们做无行的文人，或者从政的书生，只会把事情搞得更糟。不过，腹诽朝廷，在过去是谋反大罪。在今天，当权者也不会让你有好日子过。所以，这些"造反"的秀才从来就没有成过气候的。