主题：金风玉露一相逢，便去向、人间无数 -- 桥上

“目”这个字，意思是眼睛，古人要表示这个意思，就直接画个眼睛。常用字还有个“贝”——“貝”，后面繁体字的样子看上去似乎也包含“目”，但实际上“貝”只是隶变之后才变成这样。其实，“目”和“貝”两字图形的差别很明显，下面图中就能看到：“目”在左上角，“貝”在“目”右边。

画了眼睛的字还有好多，好比“眉”，要表现眉毛，就不能不画上眼睛；好比“面”，要表现脸，就突出表现了眼睛；好比“首”，要表现脑袋，突出表现的也是眼睛；好比“䀠[瞿-隹]”，也就是“瞿”，图形是炯炯有神的两只眼睛；好比“臣”，是一只竖起来的眼睛；好比“民”和“直”，都是一只眼睛上加了点东西；还有眼睛前面挡了“干”的“盾”，一只手搭在眼睛上面的“看”，眼睛上顶了帽子的“冒”，再有一只手要来蒙住这帽子下那只眼睛的“曼”；再就是一些突出表现了眼睛的人形，例如“頁”、“見”、“盲”、“眣”（dié），以及包含这种人形的“朢”、“望”、“監”、“臨”、“視”；接着是好多人顶着一只眼睛的“衆”（众），一只眼睛泪如雨下的“眔”（dà）；然后是突出表现了眼睛的一些动物，有“馬”，有“鹿”，有“麑”，有“廌”（zhì），除了四条腿的，又有个大眼睛的虫子：“蜀”；另外，还有个树梢上长出两只眼睛的奇字：“[目末目]”，两个“目”在“末”字的两横之间，打不出来。

以上这些字的图形都在上图中。“眉”在“目”下面，“面”在“眉”下面，“臣”在“面”下面，“民”在“臣”下面，“直”在左下角，在“民”下面；然后“䀠[瞿-隹]”在“貝”下面，“首”和“頁”在“䀠[瞿-隹]”下面，“首”在左，“頁”在右，这两字下面是“盾”，“盾”下面是“看”，“看”下面是“馬”；再然后，“望”在“貝”右面，“監”在“望”下面，“臨”在“監”下面；又有“朢”在右上角，“朢”下面是“視”，“視”下面是“衆”，“衆”下面是“眔”，“眔”下面是“鹿”，“鹿”下面是“廌”，“廌”下面，右下角是那个“[目末目]”组合的怪字；怪字再往左是“蜀”，“蜀”往上是“麑”，“麑”往上是“冒”，“冒”往上是“眣”，“眣”往上是“盲”；“眣”和“盲”左侧还有“見”，“見”下方是“曼”。

现在“目”写成了竖着的眼睛，其实在图形里“目”是横着的眼睛，所以“目”也许该写成像“四”那个样子，也好和图形表现“竖目”的“臣”字区分，这也是隶变的结果吧，于是“臣”那个眼睛只好变成现在这个样子。

关于“目”这个部首，《王力古汉语字典》总结：“目部主要包括两类字。一类与视觉器官有关，如：盲、眇、眚、眼、眶、眹、眸、睛、瞳；一类与视觉有关，如：盯、相、眄、看、眠、眷、睇、睹、瞥、瞻、瞩。有少数字与目义无关，如：𥅡[目而]、睾。”。

以“目”为部首的常用形声字除了“目”还有二十六个，其中“眼”和“睛”以及“眶”、“瞳”是眼睛本身；“瞎”、“盲”是眼睛的状态；“盯”、“盼”、“眨”、“睁”、“眯”、“睹”、“瞄”、“瞭”、“瞧”、“瞬”、“瞪”、“瞻”、“眷”是眼睛的动作；“睡”和“眠”，以及“盹”，是和眼睛有关的人的状态；“督”、“睦”、“瞒”、“睬”是和眼睛有关的人的动作。这些字当中，有三个字的部首“目”是在下方的，“盲”、“眷”和“督”，但大多还是在左侧，例如“瞎”和“盼”。

“盼”这个字，最早是形容眼睛黑白分明，王筠说，“盼，目白黑分也”；因此“盼”大概不是单纯的形声字，而是“分”的孳乳字。

《论语•八佾第三》中有：子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”；《卫风•硕人》中又有：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”（《诗经今注》 高亨 注 （p 082））；上面提到了两首诗，里面的“盼”都说的是眼睛黑白分明。

后来，“盼”引申到眼睛转动：宋玉《神女賦》中有“目若微盼，精彩相接”。

接着，“盼”又引申到眼睛的“看”：李白【走笔赠独孤驸马】中有“银鞍紫鞚照云日，左顾右盼生光辉”；温庭筠【昆明池水战词】中有“赤帝龙孙鳞甲怒，临流一盼生阴风”；不过这两处的眼睛真神奇，“看”了以后不但能生光辉，还能生阴风。

然后，“盼”再引申到盼望：元-王实甫《西厢记》第一本楔子中有“盼不到博陵旧冢，血泪洒杜鹃红”，这已经和我们现在常见的用法差不多了。

《说文》里头还说过“盼，……从目，分声”，所以“分”又是“盼”的声符。“分”这个字，原来其实是“八”，《说文》说是“八，……象分别相背之形”；林义光《文源》中说“八、分双声对转，实本同字”；高鸿缙《中国字例》中说“八之本义为分，……后世借用为数目八九之八，久而不返，乃加刀为意符作分”。

“盼”、“分”、“八”三字的图形都在下面图中，“盼”在左上角，“八”在左下角，往右是两组“分”的图形，下面是加了刀的，上面是没补刀的。

“分”作为声符，可发八个音：ban、ben、bin、fen、pan、pen、pin、xin，但主要是fen，其次是ban、bin、pen，没有ba，也不知道原来“八”读什么音。发fen这个音的常见声符还有个“贲”，能发ben、bi、fen、pen四个音，应该和“分”是一路的。

再说“瞎”，“瞎”这个字最初是个单纯的形声字，声符是“害”，《玉篇•目部》说是“一目合也”，与后世目盲之义大不相同，那时的“瞎”应该是下面图中的样子。

我怀疑这个“瞎”和后来眨眼的“眨”是一个字，这个“眨”有个异体字“䀹”，而“䀹”的声符“夾”发的音和“瞎”的声符“害”还有“害”的基本声符“丯”发的音颇有相似之处，说不定在某个时期“瞎”和“䀹”这两个字是同音字。

到后来，“瞎”代表的意思有了根本的变化，《释名•释疾病》“瞎”毕沅疏证指出，“晋以后始谓眇目者为瞎”，“眇目”这个意义的“瞎”似乎该是“害”的孳乳字。如此说来这恐怕就是另一个“瞎”了。

《晋书》苻生载纪，还有《魏书苻健传附苻生传》，都记录了东晋【苻生时长安谣二首】，里面有一句“瞎儿不知法，仰不见天星”，注释说“瞎儿”指的是“（苻）生缺一目”（《诗纪》四十四），那这个“瞎”就不再是“一目合”而是一目盲了。《世说新语•排调》中又有著名的“盲人骑瞎马，夜半临深池”，里头“瞎马”的“瞎”也该是现在目盲的意思，这回人和马是四目盲。

“瞎”的声符是“害”，而“害”《说文》说是“丯声”，那么“害”是复合声符，是从“丯”这个基本声符产生的复合声符。

“丯”音jiè，《说文》认为“象艸（草）生之散乱也”；段玉裁注：“凡言艸芥，皆丯之假借也。芥行而丯废矣。”。“瞎”、“害”、“丯”、“芥”四字的图形都在上上图中，“瞎”在“盼”右边，“害”在右上角，下面是“丯”，再下面左下角是“芥”。

“丯”这个声符能发十七个音：chi、ge、hai、hua、huo、jia、jie、nie、qi、qia、qie、xi、xia、xian、xie、ya、zhi，其中主要的是jie、xia、xie。“丯”这个基本声符产生了两个常见的复合声符，“害”和“㓞[丰刀]”，“害”一系发的音有ge、hai、hua、huo、jie、xia，“㓞[丰刀]”一系发的音有chi、jia、jie、nie、qi、qia、qie、xi、xian、xie、ya、zhi，二者只在“丯”发的音jie上重合。

下面是“丯”为声符、读音有代表性的两个常用字（自上而下）“害”和“契”之读音变迁，据王力《汉语语音史》推拟。图中可见这两字的读音一开始相当接近，宋以后才分道扬镳：

另外有常见声符“夹”、“解”、“介”，可发的音发分别有ce、ga、jia、qie、shan、xia、xie、yi和jie、xie和ga、gai、jia、jie，都和“丯”这个声符有些类似。

我见过有移录《说文解字》“害”词条的网页，其中提到“害”为“丰声”，下面是《说文解字》（中华书局196312版）“害”词条所在页以及“丰”词条和“丯”词条的书影，对比可见，“害”字可为“丯声”而未必为“丰声”：

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下面是15个以“分”为声符的常用字以及1个原来以“分”为声符的常用字，再下面是“分”这个声符能够发的8种不同的声音：

分fēn-fèn份bīn（彬）fèn扮bàn芬fēn吩fēn纷fēn贫pín氛fēn忿fèn盼pàn

盆pén颁bān粉fěn班bān斑bān

釁xìn（衅）

ban、ben、bin、fen、pan、pen、pin、xin。

下面是“丯”和7个以之为声符的常用字以及4个原来以“丯”为声符的常用字，再下面是“丯”这个声符能够发的17种不同声音：

丯jiè

害hài割gē楔xiē辖xiá瞎xiā豁huō-huò契qì-xiè

喫chī（吃）潔jié（洁）㮮jié（桔）憲xiàn（宪）

chi、ge、hai、hua、huo、jia、jie、nie、qi、qia，

qie、xi、xia、xian、xie、ya、zhi。

下面是27个以“目”为部首的常用字，以及以“分”和“丯”为声符且不含50个常用部首的8个常用字：

目盯盲盼盹眨眠眶睁眯眼督睛睹睦瞄睡睬瞒瞎

瞭瞧瞬瞳瞪瞻眷

分氛盆班斑害豁契