主题：【整理】Lancet： 新冠-最坏的尚未到来 -- 菜根谭

以前联合大多数，那是大多数要起来。甚至可能都不是大多数要起来，而是几个少数中一些玩家输光，另一些玩家手气更旺罢了。

现在大多数自己就裂成无数少数，只不过我们外人在外面看着像大多数罢了。分而治之，哪里有那么多大多数。最近埃塞在乱，那已经是“大多数”的优等生了，死了个唱歌的不还是原形毕露。

像中国人这种历代肯下力气去建设“大多数”，然后还时常忧郁自己还不够“大多数”的国家和民族，那是绝对少数。

所以已经没有什么大多数了，有的只是远观大多数，近看马赛克的“大多数”。所以要做的不是联合大多数，而是找到灰浆在哪里，一锤子打过去。这一点，用不着让利，不捣乱就是让利。有让利的钱，拿来招纳士人，十个灰浆找不到，五个也找到了。

无疑，分而治之是缺德的，早晚返回来。本来建设“大多数”已经够难了，自己挖坑填自己确实不用干。但是既然这时根本不用干，那干嘛还要让利呢？让利这种事情，仔细想想，那是给中国人这样的民族才管用，给其他那种马赛克一样的所谓“民族”，那就是不管用。不管用花那个钱干什么呢？

中国或有救世之术，然世界确实不用中国来救。既然不用，那就是屠龙之技。用来作甚？还不如去捣乱，或者对得起世界一点，做点买卖得了。再多你不要我干，再少我也干不了。强要我干，那我就干了你。就这么简单的关系，何必弄得复杂。至于到最后，可能只有把它干挺了这一条道。那又怎样。开头不要人来救，后面还要怪人把他干挺了吗？上帝还对信徒说：我派了一个盆，一条船，一架飞机来救你，你为啥不上去？一个道理嘛。

所以不用联合大多数，因为根本就没大多数。唯一的大多数是自己，搞好自己，把临门一脚踢进去，就更不需要什么大多数了，唯一需要的只不过是怎么和无数个少数相处而已。那时候能该怎么做怎么做，愿意走的跟着走，不愿意走的自己呆着，捣乱的扔进万人坑。那就是最好的，康熙的结局了。