主题：【原创】《帝国制度与工业时代历史的终结》 -- Ace

咱们的思路是相似的，人类的希望在哪里？

答案只有四个字——公平，效率。

效率从何而来？

效率主要源自竞争，最高层面就是超级大国之间的竞争，当然就是中美了，勉强再算上一个快要散伙的欧盟；而最重要的竞争机制就是市场了。

公平从何而来？

这个问题俺也曾考虑了很久，胡兄说的全民教育，当然是极为重要的，但没有说到根本上。

在俺看来，公平的根本就是弥合社会的碎片化，缓解社会的碎片化。

阶级矛盾，宗教矛盾，民族矛盾，种族矛盾，地域矛盾，国家矛盾等等社会矛盾，统统都可归于社会碎片化。

因此，衡量公平的最根本标准，就是能够弥合或缓解碎片化，还是加剧碎片化。

作为一个毛粉，俺曾反复地想，什么才是毛主义的根本?

俺的理解就是——能动主义是毛主义的第一核心，公平主义是毛主义的第二核心，两者合起来就是民众主义。

能动是包含效率，又高于效率的，比如说战争，社会运动，群众运动等等都是一种社会能动状态，却不属于效率的范畴。可以说，效率是提纯的一种社会能动。

所谓流水不腐，唯有动态的均衡制衡，才可能持续的维系社会公平，静态的公平必然不可长久。这也是苏联解体，毛主席发动文革的主要原因。

比如毛主席晚年，一方面维系左中右，老中青的权力结构，另一方面则主张每隔十年八年，就搞一次群众运动，主要有两大目的，一是防止特权阶级的产生，二是防止社会静态化，并陷入僵化固化。

中美欧的三足鼎立，与毛主席设想的权力结构是类似的，关键就是斗而不破。在核武恐怖制衡，和信息化全球化的今天，基本是可以实现的。

在全球政治大格局已定的情况下，公平，也就弥合缓解社会碎片化，就是各个国家，各种制度相互竞争的关键。

俺反对资本主义，反对一人一票的民主普选，坚持科学共产主义，根本的原因就在于资本主义和程序正义，会加剧中国的碎片化，而不能弥合缓解社会的碎片化。

主义和制度方面如此，生活中的小事也是如此，比如俺反对养猫养狗，最根本的一条就是人与猫狗的距离近了，跟人的距离就远了，加剧了社会的碎片化。对于广场舞这种群体活动，只要不扰民，俺就坚决支撑。

所以，将社会能动提纯就是效率，将公平扩展开来，就是先假定社会不公平，是碎片化的结构，以弥合缓解社会碎片化，还是加剧碎片化，作为衡量公平性的根本标准。