主题：【原创】周语非汉语[修改版] -- 东学西读岛主

岛主明显是个老实人，喜欢关注上古文化，只是他的思路有点拉不开。

不过，你们俩说的都很有道理。

这句话，含金量最高。

从地理的角度看，相对于中华文明的始发地：东夷，周语，就是外语。

这样的事，在周之前，至少发生过两次，就是黄帝一统华夏和大禹父子建立夏朝。

周之后，有秦的大一统。

至于元的大一统，导致了中华文明在欧亚大陆上广为传播。

元的大一统，是现代西方文明的催生婆。

黄帝，夏，周，秦，元，共同的特征，就是自西而来，统一华夏。

如果，西部适合诞生文明和养育文明，又何必脱裤子放屁，要东侵，东征或者东移呢？那就是大家蜂拥西去，毕竟文明就像是光源，容易产生聚拢效应。

竺可桢在《中国近五千年来气候变迁的初步研究》，提到了物候对历史进程的影响。黄帝，夏，周，秦，元这些西来力量的东移，大致跟气候有关吧？

在这种情况下，岛主把这些“西来”部落的语言，称之为外语，勉强说的过去。虽然这些所谓的外语，不是更早期，从中原地区传播出去而已。

汉字，产生于东夷。因为，文字的最初形，就是八卦的结绳记事。大家公认这是伏羲的杰作，而伏羲是东夷最著名的部落首领。

夏朝是西来的，本就没有自己类汉字的文字，所以，我们从地底下就挖不出夏朝有说服力的证据，这就对了。至于说黄帝时代仓颉造字，这基本也是一个动人的传说。目前，如此多的考古成果表明，商代之前，只有符号，没有文字。

历史上，所有关于黄帝的溢美之词，就如同后世对始皇帝和成吉思汗的评价一样：统一有功，整合有功，不过，所有的内容非原创。

这句里面藏着悬案，为什么汉字和其它文字一定不一样？汉字有表意的功能，用象形来表意，可是，表的是什么意，就南辕北辙了。

所以，后世人不认不识甲骨文，就对了。因为大家都没有搞明白，为什么要诞生甲骨文。

例如，“日”字，

很显然，这不是太阳的象形，因为，外框里面多了一横，或者一点。

可是大家都接受了它是太阳的象形，为什么？你说不对，你得反驳啊。感觉不对的人，没有反驳的能力啊。

这个“日”字，本质就是指男女之事：不就是一物进入另一物的剖面写实吗？

民间骂人的话，我“日”你娘，我“日”你先人。这里的“日”，就是“日”的本意。

又例如，大家都喜欢节日，为什么？有假期啊，可以消费了，有时间其乐融融啊，交友、约炮、和情人喜相逢等等，这都是节日里少不了的事。

“节日”的意思是假期，假期就是假期，为什么要有“节日”代替？这个词里，为什么出现了“日”字？是“节”太阳吗？这不是咸吃萝卜淡操心？太阳自己每天过地好好的，人类扯什么淡，去关心人家的“节”不“节”？！

节日里的“日”，依然是男女“颠鸾倒凤”之事。只是在“节日”里约炮，做这件事，要有点节制。

所以，太阳，不是日的本意。

又例如，人的甲骨文是这样的。

“人”字发明的时候，我们的先人问候应答的礼仪，一定是类作揖这个动作吗？如果不是，那这个“人”形，当作何解释？其象形，到底在干什么？

很显然，我们的文字工作者，有很多基础性的工作要做。