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主题:【原创】《虎说易经》短视频系列 五十三《渐》卦 -- 履虎

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家园 【原创】《虎说易经》短视频系列 五十三《渐》卦 -- 有补充

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《虎说易经》短视频系列 五十三《渐》卦

君子以贤德善俗的意思是移风易俗,循序渐进。2016年,美国杂志统计,每年与宗教,信仰和精神意识相关的经济产出达到了1.2万亿美元。最近有报道,腾讯系和阿里系已经构建了二十万亿的生态圈。从年轻一代沉迷的街舞说唱手机游戏流量明星买买买等等来看,腾讯阿里往人脑后插根管子的日子不远了。因为互联网科技公司是自带意识形态属性的,可以左右人的精神意识。

西方文明是一神教文明,信仰上帝,皈依上帝;而中华文明的精神核心是自强不息,厚德载物,最高境界是见群龙无首,大吉,也就是人人如龙。自强不息是前提和基础,厚德载物是自强不息的方法和内容。所以中华文明鼓励和强调的是,精神世界的独立自主,破除人身和精神意识的依附,自己的精神世界自己做主,防止精神意识被人蒙蔽和操纵。所以《关于网络小贷公司管理规定》,《关于平台经济领域的反垄断指南》先后出台了。接下来要做的就是,扭转和端正社会风气。树立正确的价值观和价值导向,重建精神文明。

在《易经》里,对应的是风山《渐》卦,君子以贤德善俗。《渐》卦是《未济》之道,君子以慎辨物居方的一部分。君子以慎辨物居方,就是在水深火热的倒悬之危中,如何重新认识自身和外部世界,旧的秩序和格局被颠覆破坏,如何建立新的秩序。《未济》卦之道的另外三个组成部分是《蹇》卦,《既济》卦和《家人》卦。《蹇》卦,反身修德,行有不得,反求诸己,向自己的文明底蕴去寻求前进的方向和道路;《既济》卦,就是之正匡正,各正其位,各尽其责;《家人》卦,家和万事兴,正家而天下定矣。

《既济》《未济》这一对卦用了小狐狸过河之象,小狐汔济,曳其轮,濡其尾,来比喻人生就是负重前行,受到命运枷锁的束缚,不得解脱。

而《家人》卦就是人类最基本的组织单位,也是人类承担起自己的人生责任,践行人生意义,繁衍存续的必经的途径。中华文明强悍的整合能力就是具体表现在中国人传统的家庭观念,是几千年来中国人以家庭为基本单位,逐渐建立起来的与生俱来的流淌在我们血液里的文明基因。

建立良好的家风,就为树立良好的社会风气奠定了基础,反过来人是社会性的存在,社会风气的好坏也会影响左右家风。所以扭转和端正社会风气。树立正确的价值观和价值导向,重建精神文明,是一个循序渐进的过程。正确的家风和良好的社会风气,互相促进,形成良性循环。

《渐》,渐之进也,循序渐进。《渐》卦的取象就是鸿鹄之志,展翅高飞的过程。《渐》卦初六爻,鸿渐于干,停留在最低洼的水面上;《渐》卦六二爻,鸿渐于磐,停留在中流砥柱的磐石上;《渐》卦九三爻,鸿渐于陆,飞到了岸边;《渐》卦六四爻,鸿渐于木,飞上了树梢;《渐》卦九五爻,鸿渐于陵,飞越了丘陵;《渐》卦上九爻,鸿渐于陆,飞到了高山峻岭。鸿鹄飞得再高,也是需要栖息落脚之处的,从低洼的水面最后到高山峻岭,比喻着底部的不断抬高,也就象征着坚实的社会基础,良好的社会环境,和良好的社会风气的不断渐进。

《渐》卦的九五爻和初六爻互换位置,就变成了《贲》卦。

所以,《渐》卦上九爻,上九,鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。象曰:其羽可用为仪,吉,不可乱也。大雁飞行渐进于高山峻岭,羽毛可做洁美的仪饰,说明高洁的志向不可侵犯。这里洁美的仪饰,高洁的志向说的就是《贲》卦。《贲》卦就是读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营,立成鄄鄂。 也就是最后摆脱物质和精神意识的束缚,返璞归真。

人生的志向同时决定了人的视角也就是看待外部世界和自身的角度,从而决定了人的精神需求和精神层次。正是因为有了远大的志向,才能够消除自身视角和视野的扭曲和狭隘。看到这个世界最真实的本来面目。

中西文明在应对新冠肺炎疫情时,做出的不同选择就说明了为什么中华文明的最高政治理想也就是志向天下为公,天下大同是人类的最高智慧。所以我们要积累并掌握最强大的资本为人民服务。最终的目的是为了追求真、善、美。

美的标准,对于一个国家,一个社会,一个民族来说,是至高无上的;如果文明话语权旁落,美的标准不掌握在自己的手里。就会导致了全社会的审美和价值观的扭曲和混乱。一个和谐有序的社会,应该是财以聚人,德以居位的,因为在一个社会里,美的标准是掌握在上层社会手里的,而且上层社会又掌握着全社会的资源。 所以我们看泰卦是怎么说的:天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。也就是说上层社会和统治阶级确立自己的美的标准,并且利用自己手里掌握的资源来推动全社会的美丽和谐。

《升》卦是地中生木,向下扎到根向上捅破天,从泥泞的底部走出螺旋式上升的新高度。而《渐》卦是山上有木,就是通过循序渐进的扭转和端正社会风气。树立正确的价值观和价值导向,建设良好的社会环境和社会风气,不断抬高和夯实社会基础,鼓励鸿鹄之志,帮助鸿鹄展翅高飞,直至站上世界之巅。

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