主题:中国人是否都认同 ”郑伯克段“ -- 潜望镜
郑伯克段于鄢的故事大大有名,《古文观止》的第一篇。左传大都是讲鲁国的故事,然而开卷专门留下篇幅讲这个《郑伯克段于鄢》。
但是左转下面的评价,所谓春秋微言大义,我认为很扯。
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书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰“克”;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。
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本来讲的都是国家大事,用郑伯、段这样的称呼是合理的,譬如玄武门之变,燕王靖难,非要哥哥弟弟、叔叔侄子? 不称李刚局长,非要称 ”我爸“?
儒家对郑伯的评价不高,不仅是因为整了弟弟,后来周郑交质,礼崩乐坏,郑庄公干的让儒家痛心疾首的事儿可不少。可是呢,儒家也不要太把自己当回事,什么孔子著春秋乱贼臣子惧,那是胡说八道,我看各朝各代乱贼臣子层出不穷,那叫一个兴旺,没见谁害怕了。春秋战国五百年,谁也不把周天子放在眼里,也就孔子把他当个宝。孔子要再多活些日子,说不定挨到秦王统一六国,然后给埋了。
郑伯克段,所谓 “多行不义必自毙” 可不是袖手无为,而是后发制人,然后说是你咎由自取,不是我要收拾你,是老天不容你。完美收官。
毛主席说的 “大步进退,诱敌深入,拉长战线,各个击破”,就是军事上的应用典范。诱敌深入,后发制人,还有孙悟空火烧观音院 “实实是他家放的。老孙 ... 只是与他略略助些风的 ... 他不弄火,我怎肯弄风?"
我觉得中国人是认同这个逻辑的。这次疫情,西方各国冷嘲热讽在先,自家后院起火在后,那中国人民隔岸观火也毫不客气,没必要同情这班强盗。
至于哥哥弟弟骨肉相残,那中国人早就知道,王者无私,既然当了 ”王“ 这个级别,就不要讲什么骨肉亲情,很无聊。《武则天》里面一老太监都知道,后宫外面,男人的世界,他真刀真枪,六亲不认。然后武则天用实际行动教育他,其实后宫里,女人的世界也一样,也六亲不认。儒家讲孝道讲得天花乱坠,那是专门蒙下层人的,上等人不讲究这个。
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🙂中国人是否都认同 ”郑伯克段“
🙂这种手段是为弱者或均势时使用,或者内部有内鬼 4 初心 字257 2020-11-19 04:39:23
🙂某些大儒偷换的,就是这个概念,去掉本质谈表面,所以该批 初心 字0 2020-11-19 04:41:56
🙂孔子批郑伯,纯属搞笑 7 潜望镜 字426 2020-11-19 04:57:58
🙂你的评价体系才是来搞笑的 10 切芒果 字434 2020-11-19 05:53:16
🙂潜望镜的观点很多极端的 1 燕人 字103 2020-11-20 02:18:04
🙂孔子本人可不是 “塑造思想体系长期影响东亚” 16 潜望镜 字1605 2020-11-19 19:44:01
🙂就一句“己所不欲勿施于人”,就够孔子成为世界顶尖思想家 1 广阔天地 字282 2020-11-20 22:28:08