主题：关于“新清史” -- 烤面包的胖大叔

目前还是要谢绝，因为2000前的教材也是受果党、“复兴”的士大夫们、以及海外费正清们影响很大的中学历史教材。

比如甲午那段，燕兄可以看看我回阴兄那段。

再者，我没有说辛亥革命是颜色革命，燕兄不要误会。

不过，第一，我不会像唐家山兄那样，坚决否定海外帝国主义势力、曾经出手利用中国的某些革命运动、组织以及“家”，来达到他们自己的目的。

第二，这个和燕兄关系就比较紧密了：我认为互联网上保留百年前辛亥革命的“反满“宣传资料，目的是为了在今天和今后的中国搞颜色革命。所以燕兄等河友，一定要慎重引用。

至于新清史，我认为不可轻视、或者盲目认为那是一种学说，而不是为了察哈尔学会提供”精神“”武器“的颜色革命行为。旧日日本的”满洲学“不是什么学术，今天米国的”新清学“也不是什么学术。

与纪念南京大屠杀相比，我认为更应该应对的是”满洲学“、”新清学“。

本来胖兄说”清朝历史叙事是政治问题“，我很表同意。但不知道为什么他反而认为新清学是学术问题？