主题：打个招呼 -- 高三三班

我的情况比较特殊，痛苦的时间又比较长，有些事情思考得多一些。其实就我而言，感受最深的不是痛苦本身，而是我们的文化中为什么会有这么多用于折磨、压迫、奴役自己人的到的工具。

有些人自己倒霉了也希望被人倒霉，我则希望别人不要像我那样倒霉。因此，我特别愿意把我的思考分享给别人，帮助其他跟我处境差不多的人，摆脱这些道德枷锁。告诉他们，这些被包装得非常美好的东西，其实非常丑陋。

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这里再多说两句。

上边说了：封建文化对抚养孩子这个责任定义得很少，只是默认：父母没有不疼孩子的。而子女对父母的义务，定义得就太多了，什么三纲五常、24孝、养育之恩等等。父母生孩子的动力，是对孩子的主权。

现代社会，我和我身边的人都认为应该反过来：父母对子女只有单方面责任，子女对父母没有责任。子女的责任在于他们的下一代。

我对自己的两个孩子说：生你是我们的选择，那么养你就是我们的责任，不存在养育之恩。等你们能够独立生活，我们就两清了。到那时，我们就是平等的成年人之间的关系。

我的另一位朋友说的更有意思。她的儿子藤校医学院毕业（每年8万美元都是父母掏），在纽约做住院医。她说：孩子又忙又累，父母不能添麻烦。如果她想我了，我就去纽约，就近找个酒店住下，他想来看我就来看我。如果哪天他烦我了，我就麻溜得滚得越远越好。

----我想，如果父母能用这个态度对待孩子，不用道德绑架，孩子也会爱父母的。

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所以我说：生孩子，不仅是个人的事，也是社会和政府的事。社会解决养老问题，个人才能不图回报地生育下一代；社会解决阶级固化问题，穷人的孩子才不会生下来就是韭菜。

总不能把“国家民族的责任”全放在最底层的百姓身上。

这也是咱们这个文化的一个普遍现象：整个社会，对下位者要求比较高；对上位者则比较宽容。

老百姓经常被用民族大义要求这要求那；而上位者做错了有人洗地、知错就改就有人要大家感激涕零。