主题：【原创】平视这个世界-07 -- 心的方向

本来不想回复你这个帖子，大家能展开讨论，我能从其中得到启发，对我而言，就是达到目的了。

如同我在《平视这个世界》-06里所言，我近期的活动，主要为了向同好们介绍《资本的财富寄生》。我的目的，是最终形成一个小的、高智商的小圈子，探讨和交流如何从资本的财富大池中捞金的技巧和心得。

所以，我近期分享的内容，绝非为了兜售自己民科级别的政治观点。

下面，我们开始就事论事。你选择的这个“妖”字，和鲁迅先生认为，传统文化对孔明的神化，近乎于“妖”或许类似吧？

《三国演义》是一本特殊的道家读物。孔明身上的事迹，抽象的居多，但是，实锤的也不少。

而且，我们可以发现，孔明神乎其神的故事，都发生在荆襄一代，入川和北伐，孔明的神乎其神就每况如下了。

为什么出现这种情况？孔明在荆州生活了很长时间，他所谓的躬耕于陇亩之中，那是作秀。诸城葛家，是个庞大的门阀集团，这样的家族，不会让自己的优秀成员去向土地讨吃的。他是当时存在于荆襄的一个庞大的知识分子集团中的一员，这个集团，对于东汉的政治、军事、文化、民俗、天气等，无不涉猎，说白了，就是一堆实用性极强的知识分子，就是一堆潜在的政治新星。

所谓的草船借箭、新野的几把火、乃至南屏山借东风等，都是建立对天气的大数据进行长期积累而得出来。只是，他不把底层托出，而借以神话自己，来抬高自己在刘备集团中的政治地位。

在六处祁山中，他不再神奇，是因为，陇西诸地，他没有生活过，自然，他就无法利用常规战争之外的元素，更好的辅助自己的军事活动。

从这个角度看，鲁迅先生的认识，是有相当缺陷的。也就是，诸葛孔明的“妖”并非神化。

毛泽东在开始革命斗争之前，就经历过几次筹款活动，例如，资本赴法留学的两万大洋，就是典型例子，这不是普通能玩的手笔。同时，他在学生时期，办报和办夜校等，已经帮助他积累不少经营方面的经验。

在他二十三年的武装斗争生涯里，无论是根据地还是解放区，都存在吃喝拉撒的问题，都涉及到吃饭穿衣的问题，都涉及到工农业生产的问题，都存在内外的贸易交流问题，都存在着金融管理的问题。所有的这些活动，在他二十多年的实践中，毛泽东这样的人物，难道就没有能力总结出一些行之有效的方法？我想，你也不会赞同在新中国建立前，他在经济和金融方面是空白和一无所知的吧？

我在河里，其实是写过《重温新民主主义论》的三部曲的。

《新民主主义论》是发表在1940年的一篇重磅文章，这肯定不是一篇急就章，而是他多年实践中有关心得的总结。所以，我把看成是新中国的立国大纲。你在贴中谈到的工业化、公有制、计划经济和国家资本主义（这个名词可能是个穿越）在里面，都可以找到答案，开卷有益，不妨移步阅读一下，看看多年后，你的总结和他老人家多年前的预见，有何异同点。看看，你现在的”智“和他曾经的”慧“，有多少交集。

对一个问题的看法，可以有千千万，主要看立场和看角度。我近期创作所谈论的对象是中国、资本、资本主义、社会主义等话题，高度不同了，观点自然就有所差异了。我既然号召大家和资本玩玩智力游戏，那么，我首要的就是给出理论分析，这就是《资本的财富寄生》一书所要实现的功能。

资本难道就是这么好欺负的？资本当然不好欺负，但是，资本有个毛病，船大难掉头，所以，就为我们留下了天然的机会。有人或许会问，难道你不怕资本最后会收拾你？我已经把资本的下坡路也指出来了，是对方有求于我们，这个时候，所有的风险自然就是从来不存在的。

写到这里，开始看看你对历史的总结，存在哪些不足之处。

上面说了，可以在《新民主主义论》里找到答案的，我就不替你代劳了。我们从如下几个问题入手

我认为，搞问题，就要搞清楚。你认为

这个观点也不能认为是错的，还是如标题所言，横看成岭侧成峰。

赫鲁晓夫为什么要背叛列宁和斯大林的路线？这里面就涉及到一个问题，列宁和斯大林是不是就一定全部正确和一贯正确？很显然，你的依据基础，就是这二位是不容怀疑的。

我在《资本的财富寄生》中，已经指出了列宁的几个前瞻性不高的见解。例如，第95页的内容。

苏联的腐败体制，就是斯大林一手建立起来的，这个你应该没有异议吧？我在《资本的财富寄生》中，也指出了，斯大林指示一个合格的民族主义者，而绝不是一个合格的共产主义运动的领袖。例如，在第150页和第153页。

由此看来，这二位，都存在着不小的缺陷。

赫鲁晓夫是苏共的高级领导人，对于苏联的经济，他是知晓内幕的。如同我在《资本的财富寄生》中反复强调的那样，社会主义国家，同样也存在着经济危机。也就是说，苏联也有经济危机，赫鲁晓夫就是试图要找到缓解经济危机的办法，所以，才向资本主义阵营寻求妥协。邓小平和随后的改革开放，本质也是和资本阵营寻求妥协。赫鲁晓夫之后，苏联又回到斯大林模式，结果呢，经济危机愈演愈烈，最为，为了消除危机，不得不入侵阿富汗。

对于文革的这个结论，我只能说你不是错的，但是，这个认知很显然是没有深入的，你还是和苏联挂钩，毛泽东的视野不会如此不开阔，他不会把苏联太当会事的。

关于金本位的问题，我在《资本的财富寄生》有一个专门（从第49页开始）的小节予以说明，对于美国因为越南战争无法兑付黄金的窘况，是在第189页给出详细的数据。只是，现在还没有连载到那里。

金本位的本质，绝不是货币的发行由黄金或白银背书那么简单，其本质是要约束一个国家所拥有的财富总量。我把第53页的内容粘贴过来供你参考，

我自信，我在《金本位》小节里阐述的内容，绝对是有理有据，至于你不愿意看到相关的内容，那么，这个问题，我们就没有办法探讨了。

从这个结论来看，是因为你自己对毛泽东的认知还不够深入，因此，才会得出这个结论。

首先，这里面是存在一个逻辑的误区的。

我对毛泽东和大生产关系的阐述，并没有说，毛泽东从娘胎里，就如何如何伟大。毛泽东有自己的想法，也会在行动中不断调整，这是人之常情，是符合常理的。毛泽东就说过，活到老，也要学到老。所以，你找到的这个瑕疵，本质或许属于你自己的思维习惯的。