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主题:河里有没有人网上裸聊过? -- 给我打钱87405

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家园 完美等同于虚无

前面谈到了人体美,同时,我也提到了有的人“天生”怕毛毛虫。这二者有什么关系?所以我要再举一个例子。

为什么有的人当着别人的面羞于脱衣服?

这是因为人穿上衣服之后就不大容易脱下来。我头一次进公共澡堂时,就觉得十分别扭,因为我打小就是在自家澡盆里完成洗澡的。然而恰好就是因为有着这样的经历——水越洗越浑,仿佛开水煮出血沫子——我硬着头皮克服了第一次。如今的有些孩子就难了,比如中学或者大学住校,他们就有“公共澡堂恐惧症”。

西方的人体雕塑、见到毛毛虫就大惊失色、患有公共澡堂“恐惧症”,这三者之间的共性,其实就是:人是有脑子的。

我们如今已经非常明确了,人跟兽是不同的,但到底不同在哪呢?这就成了一门玄学,一旦玄化之后,就只能说,人是有脑子的。

今天很多人在讲,中华复兴得从衣食住行开始,比如得穿汉服。而我对此,“嗤之以鼻”。为啥?因为如今中国人的脑子已然西化了,一个西化的脑子,是搞不出来真正的汉服的。

所以大家应该仔细想一想,为什么有的孩子根本就不了解毛毛虫却怕得要死?为什么有的人听说了苦瓜苦之后,再把苦瓜放进嘴里就觉得奇苦无比呢?

我这里用的为什么,并不是指探究其运转机制,而是在说,这样的现象,极为普遍。

显而易见,人是这样一种生物,可以用想法来“控制”身体。

我女儿问我,比如为什么你不会吃太甜的食品?她说她很难克制,我说这是由你的认知决定的。我的认知告诉我,许多事不能简单的论对错,在许多情况下,关键在于度。所以一旦我感受到过甜,我就会停下,这种停下,不是“想了一下再行动”,而是如同“乒乓球运动员并没有看清球,但总能下意识的挥板回球”。

对我本人而言,“度”这样的认知,已然内化了,已然达到了本能级。所以我看书,不需要掐表,过一会我就会抬头,我吃任何食物,都能适可而止。

从“模型”而言,这跟“一看到毛毛虫就大惊失色”是完全一样的,但“难度”大不相同,后者容易——注意,这种容易,在某些情况下,反而是坏事,因为很容易建立起一些极其顽固的错误 认知,并且由于这种认知已然深度内化,所以仿佛“病入膏肓”般无法挽回。

正因为,我并不认为西方的雕塑能展现人体美,在我看来,那只是“好看”,并不是美。相反,我们中国那些小人书里画的草莽英雄的形象,才叫美。因为我对“一体”、“水乳交融”这一领域有极大的投入,我在上面花了极多的心血——当然,一旦分裂出现,我立刻就能闻出味道,甚至可以这么说,当有人心里开始冒出要吵架的念头时,我马上就知道了,因为某些吵架本质就是分裂认知造成的。

西方雕塑为什么 并不美呢?

它是完美的,它要维护这种完美,就只能凝固,时间和空间都是凝固的。

为什么我一直讲,西式的很多东西,看起来效率很高,看起来是在走直线,然而实则效率极低呢?因为【走不到】。说白了,南辕北辙。南辕北辙字面上的意思是方向搞反了,然其要点在于“走不到”。

健身房里为什么很容易出事故呢?因为它追求的是完美,而完美是不存在的。单 从肌肉训练这个角度来讲,说健身房是毁人不倦,大致不能说过分。我们为什么要反对将孔子、孟子圣人化呢?因为根本就做不到。同理,我为什么提倡走路而不是跑步呢?还是因为坚持不懈的跑步是做不到的。

所以不要跟我讲你的车有多快,你的路有多直,我上来就问:你能不能抵达终点。如果不能,那就再见。这就是为什么在我眼中,很多城市女性毫无美 感的原因,我自然就成了女性绝缘体。

今天许多人意识到了,人生需要规划,但如果你的规划不是按80年来规划的,如果你的规划只是蓝图而无法操作,对不起,再见。

所以,跟完美对立的,并不是瑕疵,而是真实。完美等同于虚无。

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