主题：[原创]辩证法思路下的新左派(序） -- 史文恭

上世纪末，杏花烟雨江南，俺仗剑下魔都，在公共汽车上遭受了一次触及灵魂的失败。

现在的魔都，已经是赛门铁克和现代城市规划的来历不明的私生子，即使在全世界的范围内，都是首屈一指的大城市了。而上世纪末的魔都，却有着不同的风味。那时候坐车在经过“亚洲第一弯”冲到外滩后，如果运气好，就像非洲聚集在维多利亚湖旁的火烈鸟一样，你会碰到一大群上海的情侣们在互相啄食---不过那时候的俺是那么的羞涩，并不敢直视这些在公共场合像青少年展示人类古老繁衍传统的行为艺术，反正无论什么时代，上海人民总是站在时尚的先驱。

而让俺刻骨铭心的是，那一次暑假在上海“站”公共汽车的经历，正好快正午，我在外滩，匆忙间上了一辆公共汽车。请注意，那时候俺是一个青春期的少年，就像柬埔寨王国的邻居一样“缅甸”，但那个夏天，在汗流浃背，热浪滚滚的夏天，俺挤上了一辆上世纪末的上海的公共汽车，被两位青年妇女贴身靠住了。----二十多年后，俺可以调侃那时候的自己，就像被大唐第一条好汉李元霸同志的双锤击中的隋朝名将宇文成都，是的，此刻我们已经足够“大叔”而从容，那时，俺相当地局促而呼吸艰难，----虽然环顾四周，各位乘客平静的面容让俺惭愧，他们像一群进化论的胜利者，早就适应了上海公共汽车亲密无间的人口密度，---事实上，不仅如此，在下一次搭乘上海公共汽车时，俺又受到了一次教育。那一次，一辆塞得满满登登，几乎有些蹒跚的公交车艰难地停靠了站头，等车的俺注意到旁边是一位很像武林高手的精瘦的老年妇女，除了眼神还很锐利，她几乎就像一颗小一号的树精。---但生活是残酷的，就在俺出于良知还在踌躇是否要礼让这位可敬的老奶奶，但就在迅雷不及掩耳之间，她出手如电，一把拨开了俺肥厚的身躯，嗖的一声就挤进了那辆已经鼓鼓囊囊的BUS，留下俺一个人在风中凌乱好久，口中不止充满敬意的呢喃。

好了，经过了上个世纪末上海生活的同学都知道，俺讲得是事实。而这个事实在那时候给了笃信共产主义的俺一个深刻的认识，-----那就是什么叫极度的物质匮乏。----也就是说，在纸面上讨论用什么样的生产所有制或者什么样的分配制度可以有很多很大的讨论空间，但在现实面前，在面临巨大的人口基数面前，第一个必须要解决的问题是如何让这些适龄青年就业。----从这一点入手，我们就明白了邓时代的开端并非是一种伟大的别出心裁的创新或者说颠覆，而是他作为一个接锅侠在现实面前的“现实的抉择”。----在大跃进时代，当时政府威信无以复加的时候，因为过度扩张而必须收缩，中央可以命令2700万工人回到农村。------用另一种严肃的表达，就是失业和自谋生活。-----而文革后，信仰成了一个缺了门牙的老妪，无法在响亮地号召，那么文革间为了解决2000万青年的就业而实施的“上山下乡“，在文革后面临着尴尬的”补课“，因为信仰下乡的青年几乎都回来了，而城市不得不消化这些庞大的就业人口。

所以当时的领导人必须要发展利于就业的第三产业和引进外资，所有的这些“离经叛道“的举措，事实上是要解决迫在眉睫的就业压力。----现在的同学可能都已经忘记，曾经有一个”顶替“制度，就是职工在退休（或者提前退休）后，可以由子女进入原单位就业，---而这种制度（ 从1978年至1983年，五年内全国办理退休、退职的职工共有1220万人，其中子女顶替约900多万人，占退休退职人数的80% ）的实质就是” 对减轻城市就业的巨大压力，拓宽上山下乡知青返城途径，维护社会的安定，起到了一定的积极作用“，但问题是，在1962年”三年自然灾害“后，中国的人口有一个”报复性“的增长，---换句话说，大多数家庭都不是独生子女，而”顶替制度“一般来说，至多父母各有一个名额。所以是难以为继的。而从上面引得数字也可以看到，80%的退休职工产生的空缺都被子女占据，这就意味着，当时的占人口80%以上的农民子弟没有太大机会在城市实施就业，巨大的城乡差别依然横亘在中国的大地。----这就是为什么大规模的农村乡办企业会蓬勃发展的内在原因。

而理解了这些，就理解了马克思列宁主义真正的精髓不在于一时一刻的生产制度和分配制度，而在于“事实就是“这个看似老生常谈却没有多少真正的政治家能够坚持和面对的原则。-----尤其是二十多年后，我们回望那段年代，才会理解当时雷厉风行的”计划生育“政策从宏观层面不得以的苦衷，才会理解”改革开放“是一个深深植根于现实，背负沉重历史包袱的不得以的突破。然后，我们开始真正的理解历史。用一种更加深入的眼光。