主题：沈胡之战 -- 胡里糊涂

好了好了，你自己骂起中国来不狠吗？上面这一段里，你直接否掉了两代人，从50后到80后，否掉了中国文化和白莲花。就因为一张对比了印度烧人的图片，这不算侮辱国家民族吗？冷静一下吧，心态过激了。

我无意吵架，对你的观点解释几句。

事不顺，反诸已，中国文化本来就是强调反思的。又因为大一统，改变只能指望皇帝或政府，所以会强烈地反思和指责整个政府，乃至民族和文化，文死谏嘛。这个程度和边界不好把握和分辨，为啥鲁迅骂中国就是爱国？这个分辨看屁股坐在哪儿，要诛心的，本心是希望中国好，还是坏。希望好就是自己人，坏就是汉奸，我们如何对待汉奸，不用怀疑吧。

说到外交无小事，当年是合适的。当年与美国代表的西方打仗，与代表共产阵营的苏联交恶，与代表第三世界的印度打仗，外交环境多恶劣知道了吧。我们要重返安理会，必然要小心伺候那些狗屁穷兄弟。我也想不通当年外交为啥搞成那样，但现实就是如此。

当年是适用的，外交接触也少影响国内小，重回安理会也实现了。但现在这种传统保留下来就没必要了，只是惯性而已，大部分国家都没什么道德道义，畏威不怀德，原来没有威，现在有了，就该教教他们怎么做人。这种小白兔和巨龙之间的角色怎么变换，的确是个难题，中国人的道德包袱又重，自我约束也强，变得不自如。其实中国历史上处理的挺好，教化和改土归流都是道德与杀戮并重的，护匈奴校尉和护乌桓校尉好像和仁慈没半点关系。说白了，现在是不够自信，没有占据道德优势，自信了就会理直气壮，杀你也是为了你好。儒家浩然正气，对蛮夷却没啥怜悯，不想起边衅也是因为要花钱。急不来，慢慢来吧。

其实，好的方法就是不用纠结了，分成两派，一个威派，套龙马甲，喊打喊杀，一个德派，套兔马甲，占据道德高地。两派一致对外，不要互掐，完全可以两个声音对外，各做各的，习惯了就好。完全可以兔派送氧气，友好睦邻。然后龙派往氧气罐上扔炸弹，效果惊人。

需要友好时，兔派出面说我送了好多氧气，加班加点生产的。需要威慑时，龙派说我的炸弹厉害不？

我们不要吵了，分派吧，兔派龙派中间派，中间派可以换马甲，也可能墙头草。汉奸派先筛出来毙了。

我选中间派，偏龙派。做不了纯龙派，是因为道德束缚，我真的觉得笑人家死人不好，但不拦着别人笑，印度也该笑，它就是个笑话。