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主题:聊聊宋代理学 -- 回车

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家园 过犹不及

理学所谓“存天理,灭人欲”源头出自《礼记》:人化物也者,灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事。是对孔子“克己复礼”的进一步阐释,但还是承认基本的人性需要,只是要节制人欲无休止的贪婪。

问:饮食之间,孰为天理,孰为人欲?曰:饮食者,天理也;要求美味,人欲也。饮食,天理也,山珍海味,人欲也,夫妻,天理也,三妻四妾,人欲也——《朱子语类·卷十三》

后世的理学家就如先前的儒家与当今西方的“白左”一样,都是有意无意念歪了经。当然,时移世易,须与时俱进,教条主义和原教旨主义更不可取。

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