主题：【原创】杜牧泊秦淮、日本躬匠精神和法国向卢旺达道歉 -- 西瓜子

确实是一般人简单向往。蜀汉集团真实是丑陋的，刘备是一个比董卓抢劫钱财抢得更狠，诸葛亮一个志大才疏之流。考古挖掘重现东汉末年、三国时代部分社会场景。

但蜀汉集团符合儒家君君臣臣父父子子根本道德取向，更符合各朝代帝王利益。没人敢在社会大规模流传歌颂谋反篡位之事！夫子们也要吃饭的，除了高居庙堂的，其它人也要根据市场需求，不是受雇教书、写曲卖文，就是从事舆论写小说等民间职业。市井是一个广阔的市场，足以供养庞大未能挤入朝堂的儒生。市井文化如平话一类喜闻乐见方式，受到上至帝王下到乡绅地主欢迎维持其统治途径。《三国演义》就是在这个土壤里，从夫子们打造的各路历史小说中突围而出。儒家讲教化，通俗点十年树木百年树人。所有可传播知识的途径，上下统治者们全方位覆盖。

深入群众中去，帝王从不担心，村里有地主、市街有商家....盯户到人，大不济有族长嘛。