主题：【整理】从加拿大到广州，罪恶累累。 -- 拿不准

我们今天看印度，就是一个人间地狱。

今天的印度，远远好于1949年的印度，而1949年的印度，又好于当时的中国。

育婴堂的存在，父母养不起孩子，成千上万的婴儿被丢弃，是社会的悲剧。

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具体的解放前收养弃婴的地方，又不是只有徐家汇天主教育婴堂一家。

当时上海，还有国民党ZF的育婴堂，收养遗弃婴儿。

我看到有人把徐家汇育婴堂比作跟731一样的杀人魔窟，真是非常的气愤。

731是用武力，将战俘、抗日民众和普通民众，强制投入魔窟。

徐家汇育婴堂是家长用脚投票。穷人家的父母，养不起孩子，不得不遗弃，但是还希望孩子还有机会活下去，主动把孩子仍在育婴堂门口。

育婴堂把孩子捡回去，起码有口粥吃，有口饭吃。

育婴堂本身是一个负担，是靠国内和国外的教徒的奉献（十一税）维持的。

教会的学校，甚至到解放后，每周有好几个下午，都要组织学生去育婴堂劳动。

产生弃婴的原因是因为当时的社会。

育婴堂没法救活每一个弃婴。但是当地的天主教社区已经尽力了。把天主教社区的救助，为了洗脑宣传，抹黑成杀婴的魔窟，我个人非常气愤。

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作为对比，其它宗教表现得更加自私。

大家去上海，可以去静安寺看看，比天主教更加富裕的宗教团体。

国难当头，静安寺拿了善款，去缅甸泰国，请来一尊又一尊的玉佛。信徒烧香拜佛，却对弃婴之类救助一毛不拔。

婴儿死亡的时期，如果真要谴责，最主要的，也是要谴责国民党ZF，日本侵略军。

其次要谴责的，就是静安寺这种富裕又自私的宗教团体，他们如果也能出钱出力，弃婴会有更好的条件，可能死亡的婴儿会更少一些。

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社会风气就是这样变坏的。对做了好事的人或团体吹毛求疵，鸡蛋里挑骨头。对静安寺这种自私自利的，顶礼膜拜，最终就没有人再会做好事了。