主题：【原创】货币与历史 -- 卢比扬卡

价值的本质是一种社会权力关系；因此，在您说的第一种情况中，赵本山用货币支配了刘能的劳动，正好体现了这种权力关系；在第二种情况中，谢大脚的劳动甚至在劳动之前就已经被赵本山的货币权力所支配——谢大脚女士制造铅笔的全部目的是为了获得赵本山先生手中的货币。这是第一个层面的问题。

第二个层面，那么谢大脚没卖出去的铅笔有没有价值呢？我认为没有价值了，因为蕴涵在谢大脚铅笔中的价值胚胎没能通过市场交换的淬炼，没有实现出来。就好比鸡蛋没有孵出小鸡，那么就不是鸡。

总之，这个问题的症结可以归结为“价值”与“价值实现”是不是一码事；我认为，“价值”本身是一个过程，一个process，是一个动态的过程，而不是一个业已完成了的、静止的事物或物体或状态；“价值实现”是“价值”作为一个运动过程的质的规定性，没有实现的就不是价值，而只是价值胚胎；尽管价值的全部要素已经蕴涵在价值胚胎中了，就像大树的一切规定性已经潜藏在了树种中一样，但价值胚胎本身还不是价值，就像树种只是树种，树种还不是大树。