主题：【原创】海华面临选择 -- 西瓜子

特别赞“文章必须跟着形势走...提前预警，提前设置防线“的观点。

“白左”和“封建思维”之间、两者和金庸宣扬的价值观、思想意识之间，究竟是个什么关系？

在海外的环境，华裔青少年受白左思潮影响很大，很多家长焦心，但应对措施多不得力。一些家长想让孩子学习中国文化，结果“锻炼身体练了FLG”——让孩子学所谓的”国学“”读经“。西瓜兄本帖也是面向海外这一语境谈的，所以可以谈到很具体的孩子教育（以及随孩子成长而伴随的家长的自我教育）。

曾有一个朋友多年前和我说，”我孩子的中文水平，只要能看金庸和琼瑶就行”，现在她苦恼地和我说“孩子白左了怎么半？”因此我觉得金庸问题（指他宣扬的价值观思想意识）是一个很具体的、不可绕过的（不可暂放下）的点。

对于士大夫思想意识，我觉得与其与某河友在“概念”“逻辑”上去讨论，不如从历史事实与被士大夫们篡改、歪曲、颠倒了的历史来给孩子讲，效果好些。金庸《鹿鼎记》对其祖宗参与文字狱进行了颠倒黑白的笔墨，是让孩子了解士大夫阶级掌控了文化之后果的一个非常典型的实例。

三国志与后汉书，在中国思想史还属于大一统农业社会全半截的时期，与后半截的宋明理学对当前的中华各界影响力度不同。按照西瓜兄“战斗”“形式”的观点，对后者的批判更迫切。对前者，我觉得指出经过王莽复古失败，以儒家为首的当时思想领域走入困境，东汉过于强调对于恩主的效忠，结果不仅没有解决因为土地兼并带来的社会问题，反而参与促进了400年中国社会的分裂。批三国志与批白左、批“封建思想”，起码效果不如批程朱理学、批金庸宣扬的价值观。