主题：【整理】有趣，塔利班一手毛选一手古兰经 -- 梓童
传统的东西不仅要批判也要继承，寻求一些积极的方面。来自传统的东西不妨善意解读，不妨开阔视野。
最近看温铁军的东西，有一点启发。比方说均田地均贫富、天下大同，这不是马恩的创造、不是共产主义独有的。甚至共产主义和中国现实需要结合，这也能在有教无类之类的地方得到启发。毛主席带领的事业在中国取得成功，和传统文化打下的文化基础社会基础脱离不开关系吧。头三十年的某十年，也不妨理解为升级、改造文化基础社会基础。
我不是针对某些具体的观点。要是塔利班、穆斯林国家们真的能接受点先秦的孔孟，反而是极大的进步了。当然我对于孔孟的接受度，也基本立足于先秦，之后的就的确不感兴趣了。
看到儒就跳脚，这样不好吧
不是说塔利班学毛或者学儒怎样，塔利班怎么做，听其言观其行，冷眼。
最近B站上范勇鹏一系列材料，解构西方话语模式、价值结构，这个和入关相比，杀气其实不少一分啊。
而我们一般看到的儒家为代表的传统，要么是被解构的、批判的，要么是于丹那类的。既然儒家已经被很充分的（一定意义上过度地）解构了批判了，不妨pick up pieces,重新建构中国文化，将精神世界做出某种统一、大一统。这样做也更能有助于消除那种封建残余的生存空间。
我也就是读了一点点冯友兰的中国哲学简史，只算了解。不妨想象，未来的续篇里，有新新新……新的儒家，共产主义改造的儒家，blahblah，我的脑洞
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🙂显然的，纳吉布拉这才死了多久啊？忘啦？ 1 匿名 字1179 2021-09-08 13:09:08
🙂无论信仰什么，只要读毛选就是好事。 4 聊无 字90 2021-09-07 23:52:14
🙂毛选就毛选，非要扯儒家，不依附一下就没法活了？ 15 ccceee 字132 2021-09-07 23:45:49
🙂打倒孔家店解放孔夫子嘛
🙂继续跑题吧 3 epimetheus 字795 2021-09-09 22:39:35
🙂“等贵贱，均贫富”明明是农民起义提出的口号，啥时候成儒家的了？ 4 假设 字51 2021-09-08 03:14:36
🙂因为这些符号，本来就是先秦诸子发明的 6 月之回忆 字479 2021-09-08 03:27:39
🙂您这就是强答了 3 假设 字156 2021-09-08 04:44:32