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值钿

值钿是值铜钿的意思，又不是值铜钿的意思。

老派人说到钱，总是说“钿”，不大说“钱”。比如：铜钿银子；银洋钿；铜钿；不值三个劳钿。

“值铜钿”就是“值钱”，“弗值铜钿”自然就是“不值钱”。可有时候值弗值铜钿，也很难搞清楚。上世纪八十年代初，我听说邻村有一户人家，从床帐顶上翻出了一卷落满灰尘的古画，以为弗值几个铜钿，两百块就卖给一个贩子，半小时后弄明白，那是唐伯虎的画，太值铜钿了，连忙追出去，没追上。

值与不值，不仅指金钱，还指人品。

轻易不发言，言必信，行必果，有见地，不吹牛，那是最值铜钿的。《造话》中说的“做生活的人不讲造话”，就是成年人说话值铜钿之意。

如果某人轻然诺，常食言，或喜欢“讲造话（说谎）”，老派人就会如此评价他这个人或者他那张嘴：“弗值铜钿了。”如果某人轻易原谅了伤害过他的人，那也是弗值铜钿。

老派人古板，认为女孩恋爱中要矜持，过于主动，或过于轻易给追上，就轻浮了，那也会变得弗值铜钿。

“值铜钿”不能说成“值钿”。

“值钿”专用于父母对七八岁以下孩子的抚慰和表达爱意，当动词用，有时与“宝贝”连用，意思是心疼。孩子受了委屈，哭了；犯倔了不听话了，需要哄一哄，妈妈会说：“来来，妈妈值钿侬。”或者：“囡囡，我们值钿伊、宝贝伊。”

我们方言中，“侬”是第二人称代词，“伊”是第三人称代词，不分男女。

“心疼”一词，看字形就很感性，充满了爱意。“值钿”的字形就没这么好看，也许会让人觉得将高贵的人类感情也金钱化了，再细细一想，好像养大了孩子准备卖个好价钱。但这些话不能细想。父母对小孩儿说出“值钿”两字之时，语调温柔和煦，表情爱怜横溢，旁人看到，也有心融化了的感觉。天下父母之心都是一般的。

小孩过于爱哭，很让人烦心，只好称之“葱草花”。妈妈劝不了，一怒之下说：“再哭，再哭就弗值钿侬了！”小孩听到如此威胁，只好猛地又裂开破荷包，大放悲声。

对孩子过于值钿，一般叫做溺爱，宠惯，我们方言叫“幸”（一作兴，音赢，意思是宠惯）。“幸”也是大人对小孩，但孩子不限于幼儿，也可以是成年人。

“幸”字的这种用法，《红楼梦》里也有。第二十一回，凤姐说贾琏惯坏了平儿：“都是你幸（兴）的他，我只和你算账就完了。”第四十三回，尤氏嘲笑凤姐太得宠：“你瞧瞧，把他幸（兴）的这个样儿！我劝你收着些儿好。太满了就要流出来了。”

最得“幸”的孩子，往往是最小的一个，或是独养儿子独养女儿——就是有几个女儿而只有一个儿子，或有几个儿子而只有一个女儿。溺爱过头了，旁人也会批评太宠，说：“忒个幸则啦！”

“值钿”有时又说成“当大泉（钱）”。

“当大泉”作“值钿”讲，是珍爱一个人，但不限于小孩。这个词也可以用在珍爱物品上，甚至是珍爱一个想法。另一个词叫“大宝得着”，则是指得到珍爱物的心情。

两“大”字读音不同。“大宝”念“答宝”，“大泉”念“堕泉”。可能是两个词传入之初就有了不同的发音。“大宝”不是“身登大宝”的“大宝”，我猜是指钱，正如“当大泉”也是指钱。

古代钱币，汉朝开始五铢钱时代，唐朝开始通宝时代，历代铸铜钿，除了标准的小平钱，还会铸大面额的铜钿，比如王莽取消五铢钱，发行新货币，一枚“大泉五十”，只有十二铢，面额却值五十枚五铢钱。清朝咸丰间财政匮乏，铸造当五、当十、当百、当千的铜钿，这些“大宝”，是现在钱币市场常见“当大钱”。也有直接叫大宝的制钱，比如南宋嘉定大宝当五铁钱。

我猜“大宝得着”和“当大泉”两词起源如此，并没有什么文献证据。

这两个词经常用来轻微地嘲讽敝帚自珍。

那时我捡到一把破铁凿子，“大宝得着价”，削了木柄装上，做成铁枪似的武器，在溪中抓鱼用，“当大泉价”。一次被人拿去在石头上乱凿一气，凿钝了，我心疼了许久。

至于那个贩子，两百块淘到唐伯虎的画，真当是“大宝得着哉”。

价音“尬”，是常用的语尾词，是“……一样”的意思，但有时是“的啊”的合音。