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毛竹乌篠

嘴巴里的白糖纸包，手把里的毛竹乌篠。

白糖纸包并不是吃在嘴里，而是说在嘴里，是许诺；

毛竹乌篠捏在手里，那是真的可以打人的。

毛竹是吾乡体形最大的竹子，掰下枝条，捋光竹叶，将丝枝缠络在一起，就做成了毛竹乌篠。用途有两种，一是赶牛赶鸡赶鸭赶麻雀，二是打孩子，是刑具。毛竹乌篠简称乌篠，这种刑具也可以是其他小竹子做成。

使力挥舞毛竹乌篠，飕飕的呼啸之声极恐怖。它专打小腿，火辣辣细细地痛，打得狠了，小腿肚上就长出一条条青痕血痕，毛毛虫似的。

春天是吃笋的季节，吾乡笋字读若心。笋分很多种，毛笋、芦须笋、鳗笋、花头笋、油竹笋、苦竹笋，除了毛笋，别的这些笋又统称乌篠笋，味道比毛笋鲜美。但毛竹也长鲜美的笋，一是黄芽笋，普通毛笋而未出头露面者；二是横鞭笋，是毛竹的鞭在地下生长时的前面部分；三是团笋，就是冬笋。

这种刑罚还有一个鲜美的绰号，叫做“吃笋炒肉”。

白糖纸包是饵，毛竹乌篠之惩是目的。就像钓鱼钓黄鳝，著名的引蛇出洞，或者上山装弶弶野兽。毛竹乌篠是妈妈的武器，孩子大了，妈妈追不上，只好用白糖诱过来打。只是这种笋炒肉炒多了，孩子也就不稀罕吃。

说到吃毛笋，有一个故事是这样的：

从前有一个叫化子的大王，轮流到别人家过宿吃饭，且必须杀一只鸡给他吃。某日在一户人家过夜，听到鸡窝里的老母鸡，一五一十地吩咐小鸡们，明天它要给杀掉请大王吃了，没了妈妈，以后都要自己当心了，要当心蛇，当心猫，当心黄鼠狼，还要当心天上飞过的乌鸦。第二天主人家要杀老母鸡，大王已动了恻隐之心，一个劲拦住不让杀，主人家过意不去，去后竹园掘了一棵黄芽头毛笋。吃饭时，老母鸡飞上桌子，将一碗毛笋掀翻了。主人大怒，大王则说，到那个毛笋坑挖下去看。一挖挖到了一条大毒蛇，盘在那里吐蛇信呢。

善有善报，故事里都这样讲。但在“嘴巴里的白糖纸包，手把里的毛竹乌篠”这句顺口溜里，嘴甜的坏人，却是惩罚别人的人。

若程度严重，那叫做口蜜腹剑了。“口蜜腹剑”是唐朝玄宗时的弄獐宰相李林甫的本事，这个流派在唐高宗时，是李猫李义府的“笑中有刀”独门功夫。所以俗话说：“笑面虎。”俗话又说：“笑嘻嘻，不是好东西。”俗话还讽刺说：“说得比唱得好听。”甚至还有人写出了“最可怕的敌人就是身边的朋友”这样格杀友情的格言。这么多人一起抱怨白糖纸包，可见自古以来人们吃了多少毛竹乌篠的亏。

司马光《涑水记闻》详载赵匡胤请客的故事，也是嘴巴里的白糖纸包，让石守信、王审琦等人回家做老爷，手把里毛竹乌篠，夺走了他们的兵权。人们评价说，这比刘邦仁慈多了。相比之下，刘邦是嘴巴里的山珍海味，手把里的砧板白刀。

白糖纸包也是战争中常用的诱敌之计，埋伏着毛竹乌篠，《三国演义》和《水浒传》中时不时要来一下。不过《水浒传》梁山受招安的事，粗看上去，很像是自己弄了个白糖纸包，然后自己找毛竹乌篠打自己。当然了，情愿吃毛竹乌篠也不算意外，那时候的边缘人，需要朝廷认可这种归属感的冲动也许更加强烈且持久。