主题：【原创】明末王恭厂爆炸之研究 -- 张新泉

鸦片战争以来，西洋船坚炮利打破了华夏文明几千年的骄傲自信。

一如五胡乱华之后，汉人"敢犯强汉者虽远必诛"的"狂妄"，也曾一扫而光。

但是，这两次沉重打击，也让当时一些人养成了凡事就从自己身上找原因，毛病越找越多的良好谦虚习惯。直至把自己看得一无所处，除了仰望"强者"跪下臣服，他们看不到一点岀路。这个好习惯，现在有些人仍然保持着。

或许有人要说"总把原因推给别人，是容易地"，但真的吗？

千万年来，总把原因推给别人，那恰恰是强者的权利，正如当今的美帝。把失败者的原因统统都推给失败者自己，他们什么都是错的，这确实很容易。

总把失败的原因归之于自己，也是更常见更容易的，因为那是弱者的无奈选项。

五胡乱华之后，胡骑纵横中原胡教遍布中国几百年数千年，胜利者早就把华夏汉族失败原因，用成王败寇思维死死钉入华夏自身灵魂。以至于历史上，一些善于寻找自身毛病，越找越多几近自虐的聪明人，如状元秦桧，见胡骑即跪。

智慧生命的本能，让他们自信"万般皆下品唯有读书高"，华夏文明天然就该自信。然而，面对山沟里钻岀的落后野蛮凶兽，他们却又自动放弃了智慧，甚至把智慧用在批判自身而不是野兽们身上。

汉魏西晋时代，佛教徒是一批拥有"世界"眼光、有着智慧文化自信骄傲、有着宗教徒特有的狂热的开拓者。这一特征与十七世纪耶稣会士如岀一辙。

而西晋的中国人、明末中国人，与十六世纪的印第安人、印加帝国人相似，他们对这些外来者一无所知、知之不多不深。

明末中国曾有最好的率先进入近代文明机会，但这个"机会"掌握在耶稣会士们手中。他们阴掉了中国人的机会，还把原因留给中国人自己。

隆庆时已经开边开海，大方向已经基本正确。嘉靖以来历次抗倭防虏，已让明朝高度重视火器军工生产、战场应用。戚继光、李成梁等军事人材已为明军积累了丰富的火器作战经验。

大一统王朝只要方向正确，发展跃进速度远非碎片化西欧可比。现代中国重新一统后，四十年七十年就走完西方三百年历程。

中国不是没有机会，而是被一群有"世界"、“全球"眼光的冒险家、殖民者开拓先锋阴掉了。

当一些人还在继续寻找自身原因毛病时，他们的眼光、格局、冒险精神(这些也恰是某些人们惯常赞扬敬佩仰望的)，使他们一眼就看到了那两次击溃、打垮华夏文明的要害死穴。精确定位精准打击，一击毙命。小成本获取巨额回报。这是他们共同的手段方式。皮萨罗绑架斩首印加皇帝，佛图澄火烧武库，耶稣会士炸掉王恭厂，如岀一辙。

就是这么简单直捷有效。