主题：《中国共产党历史》读后感 -- 给我打钱87405

首先，他说”社会主义思想“不是西人独有的，有点灵性的人都有。这就有点先验论了。他到后面却说，”余则自物质的方面想入“，他又唯物了。不知道这叫辩证唯心，还是辩证唯物？

第二个，他说社会主义思想大概来说就是”惟求人类共同之幸福，而弥经济界不平等之缺憾而已“，换成今天的话，就是要追求一个贫富差距不大。他后面讲到，在中国，”个人“只有1/8，号称4亿，其实只有5000万算”个人“，依今天的说法，江亢虎所指的”个人“就是指经济独立。在江亢虎看来，在旧中国，每8个人当中只有1人经济独立，这就导致余下7人，要么奴颜婢膝，要么行险徼幸，道德沦丧、世风日下，都是因为这个。2000多年前的孔子也看到了道德沦丧、世风日下，但孔子认为是”礼乐崩坏“，一个好制度让人玩坏了。江亢虎的观点跟孔子可以说是大相径庭。尽管如此，但我们还是可以看到一种普遍的现象，那就是”天下大乱“之际，一定会有人思考”到底是哪出了问题“。其实还有人持这样一种观点：”慌个什么，乱一阵子自然就会好的。“这两种观点一定都会有，一定会有矛盾。

第三个，江亢虎显然不了解中国国情，尽管他是中国人。他认为”中国女子向为纯粹分利而不生利之人“，是绝对的落后份子。这跟事实不符，属”有一定的道理“。像江亢虎这样对中国国情并不了解却自认为了如指掌的人，在当时的”留学生“当中可以说是非常普遍的。我认为其中一个原因就是这些人生活优渥，主要接触的都是所谓的”上层“，否则既出不了国，也不会出国。也不是当年才有，今天仍然有。另一个原因我认为跟”经济“无关，比如一个北京土著，他往往就会有一种自然而然的想法，自认为特别了解北京，但实际上，他非常有可能还不如一外地游客了解得多。

第四个，前面已经说了，为啥这一百多年，这主义那主义，次次离不了女性？真是让人百思不得其解。

第五个，江亢虎的意思是，他在欧美见到了”盛况“，这让他雀跃不已！这一点，也非常 普遍，100年前是如此，100年后还是如此。

第六个，江亢虎认为社会主义思想是一致的，但是流派很多，他”认定教育平等、财产独立为原始要终之不二法“。这也是一个普遍现象。大家都信仰某某主义，但是呢，各有各的认定。