主题：【原创】为啥要二次弹劾川总 -- 任爱杰

敌视资本，架空政协、公私合营后把资本划为贱民；对官僚掌握的权力也从中前期的合作转为后期的敌视。于是开始打造第三极，以“人民”命名之，奈何人民里精英稀少，能用之人都被官僚网罗殆尽，大票“身在人民心在官”。建国时代还有资本在制衡权力，文革中大量潜伏的官僚代言人民，连制衡的都没有，于是只能大讲“觉悟”“信仰”，于是催生了“小红书”—圣经，“忠字舞”—弥撒，这个第三极摇身一变就成了“教权”，上演了中世纪王权与教权的故事（只是这回官僚掌握了教育权，于是毛公直接干翻教育，两头皆废）。与西方中世纪过程类似的是，王权教权斗得两败俱伤，资本脱颖而出，改开的实质就在这。而现在的戏码则是官僚与资本斗法，资本这头强龙明显开始压不住官僚地头蛇，随着老米日薄西山，花街风景不在，官僚注定“王者归来”，这时候祭出毛公，极有可能就是未雨绸缪，要重新扶植教权制衡官僚。所以下一步的戏码，不是什么公私合营，而很可能是“党产”横空出世。