主题：【原创】黑暗森林法则 -- 巴博萨船长

黑暗森林法则不就是生存空间理论的变种吗？理论基础是文明指数增长，资源总数有限（人口论），然后文明必然要向外发展夺取生存空间（生存空间）。问题是由于猜疑链存在（这个解释起来太长，大刘粉都知道是啥，总之就是《三体》版的“非我族类，其心必异”），外面的世界太可怕。另外能用二相箔的一大把，就算三体人咱们也打不过。而且如果让对手发展起来了，那么自家的文明就要完蛋了。

于是最好的办法就是韬光养晦不暴露自己，同时把任何可能赶超自己的文明干掉。

如果真的暴露了，那么一定要保证相互毁灭。怎么保证毁灭呢？不是自己发展，而是利用“星际规则”，勾引星际超级强权灭掉对手（二战美国灭日本）。当然，如果持剑人是个圣母婊，那么就没用了。

任何人都不能脱离自己的时代。大刘的这套理论看着很玄，但一解构就是 人口论+生存空间+非我族类其心必异+韬光养晦+以夷制夷。最后还是个悲剧。

当然，大刘也没说自己不发展，而是自己发展的路径被圣母婊打断了，虽说这个路径说穿了也就是个逃跑路径。所以从总体上说还是悲观为主。

有人把罗辑比为太祖。其实罗辑最多是个蒋雄奇。他依靠的不是自己发展文明超越对手，而是“以夷制夷”。

按照《三体》的逻辑，人类是没有希望打败外星人的。最多同归于尽。整个《三体》体现出来的是一种绝望。

那么问题来了，如果黑暗森林里一旦暴露就必然有更高的文明发动灭世攻击。那么还“前进！前进！不择手段地前进！！”个啥呢？再“前进！”，也总有更高的文明存在啊。

所以楼下说的“躺平”不就反而是最优选择了吗？

国家当然要以国家利益为先。但国家利益并不总是你死我活的零和游戏。也很难说清一个交易到底谁更占便宜。外交家最多看五年，政治家也最多能看十年，历史学家也最多能看到二十年，哲学家可能看的最远，但也不超过三十年。例如中国加入 WTO， 当初还没加入时，全国一片反对声。认为这是新卖国条约。是给西方当经济殖民地。结果三十年河东、三十年河西，现在轮到美国说 WTO 他们吃了大亏了。

所谓汉家自有制度，本以霸王道杂之。很多人理解这段话，只理解表面上的“不能光靠霸道，也不能光靠王道。” 而忽略了汉宣帝接下去说 “俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！”

什么叫做“不知所守”？就是没有自己所坚持的“道”和“原则”。所谓“得道多助，失道寡助”。搞霸权主义，搞生存空间理论，这就是只能你过得好，别人要么当奴隶，要么灭亡。这样搞，谁会帮助你呢？并不是所有的国家都想着争霸天下。但这不妨碍他们抱大腿。那么当大哥的有几种做法。大哥解衣推食，小弟自是关张子龙。大哥吃肉、小弟喝汤，小弟自是英、澳、加、日、韩。大哥连口汤都不给小弟，小弟自是墙头草。大哥连小弟的衣食都要夺取，小弟自会投奔别的大哥。

所以，要明确宣扬自己的“道”，要让大家来追随你的道。这就是文化的话语权。

但是，文化是附着于物质的。没有物质基础，你的道就没有支撑点，说破了大天别人都不会感兴趣。好比中国以前贫穷落后，大多数国家都只想着从中国攫取利益，而没有一丝一毫帮助中国的意思。那么那时候中国能计算什么“相对收益”吗？没有实力，哪怕你知道另一个选择“相对收益”更大也是拿不到的。非不愿也，实不能也。

所以《三体》这本书里的三观是很成问题的。实际反映了资产阶级发展到实业帝国主义时期，国内市场饱和，向外发展和老牌帝国主义发生冲突的焦虑。他的这本书里的观点不但是中国的右翼观点，也是美国的右翼观点。当然，人家的视角是相反的，是把中国视作三体人的。