主题：长沙岳麓山洪范《禹碑》蝌蚪文符解读思路 -- 张新泉

1，中国民间宗教里，有自发揉合宗教白莲教，既有道家观念，又有佛教因素。比如真空家乡、无生老母之类概念。

从物理学上来说，真空家乡、无生老母 是什么东西呢？

人类制造出了电脑、无线互联网虚拟世界后，其实就可以把"真空家乡、无生老母″看作是高维宇宙背景下的三维无线虚拟网络世界、支撑虚拟世界的生物量子计算服务器主机母机。

这两个概念甚至就是上述对两种"物质″及其特性、形象的高度简炼概括。

由此，人的肉体，就可视作一种生物量子计算终端硬件设备，人的意识\灵魂之类，则是软件系统信息系统。

碳基生命人类、三维宇宙、意识世界，完全可类比三维地球上人类创造的二维虚拟世界、超算中心联网主机、硅基电脑终端及软件系统。

每个人肉体死后，"意识\灵魂"及"信息"都"回归"到高维背景下的虚拟世界，便是回到无生老母母机系统支撑的真空家乡。

2，这个世界太"规则″了 ，这些规则既是不以人意志为转移先人类而存在，却又是经人类意识作用、被认识发现后，有一些类薛定谔的猫效应的东西。

薛定谔的观察者效应讲的是微观世界，而人类这种"观察者"既是微观世界的外在观察主体，却又可能是被高维世界所观察的对象。

人类站在观察者角度认识发现世界"规则"的过程，可能同样产生类观察者效应。

随着人类对世界未知领域的"发现"越来越彻底，这世界也越来越"固化"，也可能会有从三维虚拟世界越来越快速堕入二维的概率趋势。这大概即是所谓的未法时代。

东西方神话、宗教概念上的神佛大能上帝之类，都动不动掐指一算、近乎全知全能，与构筑好的无线联通的虚拟世界、云计算世界中的超算中心，其功能、地位大略近似。

宗教徒们修真修仙，求长生，求解脱，不是追求肉身不朽，而是寻求精神、意识、"灵魂"超脱。

其实质，就是希望能够找到在高维背景下的三维无线虚拟云计算网络世界中，维持″自我意识"继续独立存在而不崩散消解，在无线虚拟世界能所谓"阳神"、灵魂之类不灭。既能以特有方式继续稳定获取"能源""能量资源"维持长久存在(长生)，又能强化完善自身知识信息体系(继续修炼、提升功能等级)，直至变成类神佛上帝之类大能的准全知全能。

3，人类现在既能克隆制造出试管人 ，也似乎很可能快要完成生物意识、信息的数字化及其打印、复制、上传、转录。人类还在尝试研究所谓量子、生物计算。以及从无机物直接化学合成有机物、生命物质等。

这些却又似乎说明，人类可以被视力就是一种高级生物计算终端。

而人类意识活动、精神、灵魂系统，在特定情况下，也可能无线联通成一个高维背景下的三维虚拟云世界。而且这个人类精神意识构筑的"世界"(天堂、天廷、须弥山等等之类所谓灵界，都是其局域网络)早就已经长期存在，其维持机制暂不详。这个"世界″，对人类这种生物计算终端天然开放，只是人类要找到联网路由器接通它，"支持能源"、"语言系统"等软硬件也需要匹配、格式化、可译传。

这个"世界″是先人类诞生就已经存在，稳定连续完整并不断扩充？

还是人类诞生后，意识思维活动才自发构造，不稳定不连续不完整，有待人类对世界"规则"认识发现不断完善？

或者只是人类对比自己制造的二维虚拟云世界，想象出来的？