主题：【整理】读书笔记之《全球通史：从史前到二十一世纪》 -- 俺是老胡

或也有点儿现在欧美拿新疆说事：明朝皇帝“刻意抢夺民财”，抢到最后国库只有几万/十几万存银，而“民财”则在北京有3700万两、在江南有几亿两。这正类似米国指责“中国政府在新疆搞种族灭绝”，搞得新疆少数民族人口翻了番。

明洪武八年开始出大明宝钞。在此前元璋已经在南京“广积粮”多年，通算大概20年吧。在这20年里，其税赋，最大宗是粮食以及实物，以保证战争的需要。对其下辖的农民，收取的也主要是粮食，以及让农民出劳役、当兵。白银的收取是有的，主要是向商人以及大户收。因为元末战乱、纸币大幅贬值，这些大户人家偏爱收集重金属。

洪武八年出大明宝钞，是在明军已然收复了北京、四川、甘陕等大部分明代后来的疆域（除了云南），这个时候发行宝钞，显然不同于元末的交钞，主要用来为战争时期的物资征集，因此目的是为了商业经济的发展。

朱元璋这个皇帝，是中国大一统农业文明时代，唯二的出自平民的皇帝。在他身上始终有些不同于出身社会上层阶级的特点，特别是他对小农小商平民关怀、对大户打击。如果只用一句“明朝皇帝刻意收刮百姓”，无疑这是士大夫、商人阶级的观点。例如：洪武二十四年四月，工部侍郎秦速言：“宝源局铸钱，请令郡县收民间废铜，以资鼓铸。”朱元璋谕旨:“铸钱本以便民，今欲取民废铜以铸钱，朕恐天下废铜有限，斯令一出，有司急于奉承，小民迫于诛责，必至毁器物以输官，其为民害甚矣，姑停之。”老朱很是了解社会、了解官吏。

插一句：有明十几代皇帝，宫廷之中都禁止裹小脚，包括皇后妃公主。这也与程朱理学士大夫阶级形成了对比。

黄仁宇当初研究明代的税赋，就发现资料乱如麻，且他还没有面对被删除、被涂改的问题。不仅如此，今天的史学界，连洪武年间几大案的史料都缺失，搞不清时间、人数、粮食、以及钱数。

针对咱们这个话题，很多史料也是极其缺乏的，包括“准备金”，“收宝钞”，“滥发（还是盗印）宝钞”。

过去，史学界的观点主流是郑和下西洋和国际贸易无关，重复了《明史》那些说郑和下西洋“劳民伤财”“炫耀皇威”“得不偿失”的说法。因为郑和航海资料的被销毁，史学界也拿不出什么史料来证实、或者反驳那种观点。但是近年来，考古发现在从东南亚、锡兰印度、阿拉伯沿海、直到非洲，都出土了大量大量的明初铜钱，这就证明不仅存在大量的海贸，而且明初的法定货币在此“海上丝绸之路”是被各国商人认可信用的。这种大规模的海贸，必然带来巨额的税赋，这才能解释为什么永乐皇帝在位期间的巨额开支。

明初铸造的铜钱，可以保存几百上千年，因此可以出土。明初印证的纸币，相比铜钱能存留下来的极少极少，需要时间来慢慢发现。但是，铜钱被认可，纸币就一定不被认可吗？

如果永乐皇帝用纸币搜尽天下“民财”，其身后怎么不天下大乱呢？

话说回来，皇权和掌握了天量白银的“黑洞商人”彼此较量，争夺对货币的控制权、对经济的控制权，又有什么奇怪的？至于要扣上“阴谋论”的帽子来否定之吗？

如果任兄敢于公开否认美元势力在策划打垮、取代人民币，认为“阴谋论根本是不成立的”。我倒是要大大佩服任兄了。

读史，怎么能与现实分开？！