主题：长沙岳麓山洪范《禹碑》蝌蚪文符解读思路 -- 张新泉

国内外现存禹碑形制上大致有以下几种:

1，长沙岳麓禹碑。

77字符，从上到下、从左到右共九行九列，对应所谓"洪范九畴"。左起第1列为五行字符，即"水火木金土″。字符或囊括《尚书洪范》、《禹贡》、《大禹谟》乃至《伏羲八卦》中关键文字。

此碑其原始来历，是宋代时临摹夏代玉册符文(来历不明，大概率为赵宋皇家所藏)所刻制的衡山禹碑。

2，昆明法华寺禹碑。(现有复制品刻于昆明安宁市温泉摩崖石刻区。

77字符，从上到下、自右而左11行七列。依明代杨慎所解读之禹碑释文，重新排列字符。

明嘉靖以来国内各地翻录复刻之禹碑，多以此版本为依归。具体形制上有些还存在若干变异。

这种版本，或有意或无意地客观上彻底消除了禹碑字符与《尚书》文本、洪范九畴之关联。

3，福建漳浦赵家堡禹碑。

万历年间刻制的该碑原件已断裂残损。现在赵家堡内的复刻件，仅有三十八字符。以册页形式，现存两页，自右而左从上到下共五行八列。左起1列仅三字符。

两残页中间断裂破损处，应另有五字符或十字符、二十字符。(即原版本应共有四十三字符或四十八字、五十八字符。而四十八字符概率更大)

4，韩国《大韩平水土赞碑》。

李氏朝鲜显宗年间李俣从中国购得《禹碑》新泉书院本(明万历二年版本)，许穆从原来的77字选了其中48字，作了变异本《平水土赞碑》，并在朝鲜半岛广泛流传,并相继出现了朝廷和多个地方刻板,而其定本《大韩平水土赞碑》被立在了江原道三陟。

此版本从上到下自右而左为八行六列。

5，日本之《大禹谟》《文命碑》之类残字碑。

这些碑刻附会禹碑之名，版本形制全无体例。