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风水的基本流派：形势派与理气派。

形势派：

形势派由江西人杨筠松、曾文遄等人创立，所谓形，就是结穴之山的形状，形是融势聚气的关键，生气因势而行，又因形而止，形是对势的总结。势是指龙脉发源后走向龙穴时在起伏连绵中所呈现的各种态势，与形相比较而言，形近而势远，形小而势大，故欲认其形，必先观其势。形势派重视龙、穴、砂、水和定向，捉龙寻脉，把地形、地势的特征形象化，以类譬喻，因形立名。形势派的实践更加丰富，忌讳很少，容易接受和理解。

形势派的理论主要与土地、山脉、河流的走向、形状和数量等自然环境有关。形势派着眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择，主要操作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”。其理论是“负阴抱阳”、“山环水抱必有气”，“觅龙、察砂、点穴、观水、取向”地理五诀。

理气派

理气派的内容可操作性强，极具灵活性和实际应用性，是现代风水的主流，理气派的知识对于学习风水至关重要，是学习现代风水的基础。

理气派的起源，可以远溯至周公卜河洛，后来春秋战国时期阴阳学术盛行，到了晋代，郭璞就已经提出了理气派的内容：“二十四山分顺逆，共成四十有八局。”理气派由宋代的王极、陈抟等人创立，主要活动范围在福建一带。

理气派以河图为体，洛书为用；以先天八卦为体，后天八卦为用。又以八卦、十二地支、天星、五行为四纲，讲究方位，有许多“煞”忌，理论十分复杂。理气派重视罗盘定向，阳山阳向，阴山阴向，不相乖错，以定生克。理气派是繁杂的派别，理论框架内容几乎把易理涵盖的都囊括了进来，阴阳、五行、河图、洛书、八卦、星宿、神煞、纳音、奇门等等都是理气派的根据和原理。

不懂<<易经>>和五行 好难搞懂理气，形势比较好学。