主题：【整理】明朝趣事数则 -- 阴霾信仰

朱元璋第一次科举取士，不仅有数学，还有骑马射箭，看得出老朱完全是按照孔子的六艺来要求取士标准。第一次科举后，隔了很久才第二次取士，史书都说第二次科举就取消了数学、骑马、射箭，也就是取消六艺中的一半。

那么，能否把这第二次科举以及随后的科举，算成是朱元璋不让士子学数学？答案是否定的。在第二次科举举行前，老朱因为第一次科举不理想，于是开始办官学，直接在官学中培养士，这个官学是有数学等三艺的。官学毕业可以直接被老朱任命做官，洪武和永乐年间，官学毕业生最高做到二品官。

史书说老朱对士大夫官员特别狠，但是其实也有妥协，科举就是老朱留给江南为主的士大夫官员玩的自留地，这中间是没有数学的，也就是被士大夫们按照他们的利益最大化，搞成了程朱理学的背书考场。然而明初朝廷的当官门径，不仅有随老朱打天下的军人勋贵子弟，有武举考试，有官学，还有就是只考程朱理学的科举。因此科举取士对国家的人才影像不大。

忘了说，太监也是明初的优秀人才。

为了夺取人才选拔权，其实也是为了维护士大夫/地主/商人的阶级利益，明代程朱理学之徒与老朱家进行了长时间的拉锯战。朱允炆上位，方孝孺等除了给士大夫阶级免税，就是废除官学。朱棣又恢复，三杨等他死了又废；终于大约在明英宗死后，最终废了官学（土木堡也废了勋贵军功世家大半），最终让程朱理学的科举考试成了当官的唯一途径。

说白了，不考数学只考朱熹注疏的科举，本就是程朱理学士大夫阶级的玩意儿。到了清代，也是以此给汉族这些程朱理学士大夫阶级玩，也是妥协。满清自有另外的取才渠道：比如八旗皇家侍卫。等到八旗子弟/道光咸丰什么的也迷信上程朱理学，清朝就进入末期了，要玩完了。

由于程朱理学之徒掌握了历史的写作权，延续至今，所以明代官学、数学学习，他们写的历史是一点也不写的。

黄宗羲派的《明史》，太多地方需要反过来看。