主题：转载备查：赵志军：新石器时代植物考古与农业起源研究（上） -- 大井故事

关注明史和世界历史的朋友，都熟悉这么几个史实：

1、十字军东征，是天主教会发起的侵略战争，乌尔班二世鼓动欧洲人去屠杀“异教徒”，不仅无罪，还能上天堂。

2、欧洲人在美洲、亚洲、非洲的扩张，都有基督教教士的身影，对“野蛮人”的种族灭绝，这群教士们也“功不可没”。

3、满清入关时，宣传的是帮助明朝“剿贼”，为“崇祯”报仇。但是在进入北京之后，经过一段时间的沉默，其调门就变了。这个变化的原因，至今并不清楚，包括顾诚先生的《南明史》都没有讲明白。

4、目前满清进关前的历史文档，包括满文老档，印象中没有提前占领全中国的任何企划。能见到的“要求”，都和其祖先金朝差不多：割地、纳贡。

5、入关前后投降满清的明军，无论是前三王，还是吴三桂姜瓖等，在1644年后的一段时间没有一个与南明联系，还参与了对江南的屠杀，但是奇怪的是最后这些人都反了。

为什么他们在那一段时间那么乖？

唯一合理的逻辑解释，就是汤若望利用八月那次日食，对吴三桂、三王和八旗各都统“灌输”了“天命转移”。史书记载吴三桂追了李自成一段，却在八月被召回了北京，应该就是为了这个。

关于满清对江南的大屠杀，有没有汤若望的参与？就他对“南京教案”的仇恨，“有功无罪”等类似乌尔班二世那种话，汤说出来也是毫无违和的。义和团运动被八国联军镇压时，在华的传教士们都是嘶吼着鼓动欧洲兵杀中国人的，并一起参与抢劫掠夺（讽刺的是“日本兵纪律最好”）。

后来康熙初年，汤若望等被举报伪造天文观测数据，这是欺君大罪，凌迟并不过分。但是孝庄太后是懂政治的，知道那时候三藩还在（郑家的台湾也在），如果把汤若望昭告天下剐了，等于把甲申那年的“天命转移”把戏给戳穿了，所以告诉了康熙“刀下留人”。也正是因为这个原因，康熙才会后来给汤若望甚至包括李祖白等“平反”，以掩盖当初那个骗人的把戏。

康熙后来像个今天穿越小说的主角，利用传教士交换一些他认为有用的知识和技能，但是限制传教士“自由”传教。

也是这个原因，康熙才特别关照黄宗羲的儿子在《明史》里必须要写汤若望的西洋历法“次次都准”。高压之下，不怪捉刀人。但是黄氏父子都背负着“天文历算学家”的盛名，私下却没有像查家那样留下什么“墙里砌文”——别说他们父子没有看出《崇祯历书》有多多的删改——所以在他们父子身上，还有着蹊跷。